伟大的诗人歌德曾经说过：”读一本好书，如同跟一个高尚的人谈话。“是啊，一本好书会使我们受益匪浅。我一直喜欢看图文并茂、情节曲折生动的童话书，使我在一个又一个小故事中明白许许多多深刻的大道理的寓言书，但我现在也喜欢看科普读物了。呀，不看不知道，一看吓一跳呢！科普读物蕴藏着神秘和奇妙，所以一下子吸引了我，从终日忙碌的燕子那里，我认识到勤劳的可贵；从飞行整齐的大雁那里，我懂得了纪律的重要；从博击风雨的苍蝇那里，我学到了勇敢顽强的精神；从不辞劳苦的啄木鸟那里，我体会到了救死扶伤的快乐……还有，比如为什么电信号能传递到很远的地方，为什么电冰箱能制冷，为什么导弹能飞很远等等。

还让我知道了微波炉不喜欢与金属做伴，因此，用微波炉加热的'食物，不能使用金属容器。知道了我们的身体是由细胞这种很小的东西构成的。而细胞是由细胞膜，细胞质，高尔基体和中心粒组成的。我们身体里有200多根骨头，骨头是由活细胞和矿物质混合组成的，如果，我们的骨头断了，可以通过打石膏，把它们重新接上。打石膏是为了防止断裂的骨头在愈合过程中移动从而造成错位。

啊！读了科普读物让我重新认识了地球，我想我要继续探索这奇妙的地球，并把这些知识告诉同学，让他们知道生活在这如此多姿多彩的地球！

读物的读后感篇2

今天我看了一本名叫《十万个为什么》的书，它主要告诉我们一些关于神奇的地球、各式的武器和变幻的天像等的知识。如地球，它主要讲的是地球的形成及历史，武器主要讲了坦克、飞机和军舰，变幻的天像主要讲了天空、太阳和闪电。

在这本书中，我学到了许多知识，我知道，闪电分成线形、带形、火箭形和球形；我知道，织女星的'学名叫天琴座，牛郎星的学名叫天鹰座；我还知道，台风带来的灾难是非常可怕的。

看完了这本书，我知道了天外有天、人外有人，知识是永远也学不尽的，所以我们要活到老、学到老。我一定要上课认真听讲，努力学习，课后好好复习，遇到困难时更要迎难而上，这样才能学到更多的知识。世界上的知识有很多很多，我要像海绵一样不断地吸收各种知识，做一个知识丰富的人。

读物的读后感篇3

此刻人类生活逐渐小康化、自动化，逐步走向智能化……这真是多么完美的生活啊！如今，家用电器数不胜数，经过电视，电脑，电话等就能让我们足不出户游览全球，通晓天下事。它优质了我们的生活质量，又提高了我们的办事效率，还真是其乐无穷啊！而这一切的一切，正是来源于科学的日益发展。科学家们的辛苦与努力，才换来了我们此刻的幸福生活。

我酷爱《十万个为什么》这本书，它是一本海量知识、包罗万象的科普读物。里面包含天文地理、自然界与动植物的探索，人体解密，科技交通等等十大版块。它知识广泛，应有尽有。宇宙的奥秘充满了神奇的色彩；地球上的生物奇妙无穷；人体结构的错综复杂；科学技术的蒸蒸日上……真的十分有意义。正如我小时候在电视里看到食人花这种植物，一开始我还以为这是虚构出来的一种东西，直到之后我才明白，世上的确存在着这一种食肉植物，它是靠一些小生物来补充养分的，它们分布在世界各地约有400多种。写到那里，不禁感慨：以前的我还真是孤陋寡闻哪。自然界真的'很了不起，哺育了许许多多的动物与植物。

所以我们此刻应当好好珍惜此刻的生活，去热爱科学、拒绝迷信邪说。有义务去维护自然界的生态平衡，保护坏境，人人有责。这本书让我更全面，更直观的了解了自然界。展此刻我们身边的这个精彩无限、奥妙无穷的大千世界，它引领我们踏上求知之路，去捕捉、发现、探索每一片未知的世界……

读物的读后感篇4

卢梭认为人的天性是善良的。他在《爱弥儿》开篇第一句就说：“出自造物主手中的东西都是好的，一到人手里就变坏了”。他在《爱弥儿》中系统阐述了性善间题，认为应顺应天性的发展，而且惟有顺应天性发展才是上策。在他看来，人类脱离自然状态以后，便进人了丧失人的自然本性的充满猜疑、冲突、贪婪、野蛮社会状态。所以，他在爱弥尔的早期上，提倡去乡村，去那种安宁、祥和的地方。在他看来，自然的秩序没有不和谐美妙，处于自然状态中的人根本没有“你我”之分;他们有欲望，但只限于欲求力所能及的东西，从无非份之念;他们有强烈的自我保存的本能，但从不因此而损害他人的自我保存。他们的理智是健全的，情感是平静的。他们强烈的自爱倾向转化成怜悯同情之心，这时，人与人之间没有敌视、仇恨的存在，当然也就没有相斗乃至战争。

卢梭认为，应该顺应儿童成长和心理发育的自然法则，促进儿童身心的全面发展，使他们的各种器官和能力都得到健康的生长，从而成为一个与自然相一致的名副其实的人。在他看来，是一门艺术，它必须把自然、人为和事物这三种协调配合。而人的器官和能力的自由内在发展是自然的，学习利用这一种器官和能力发展是人的，从周围事物经验中获得的是事物的。所以必须使事物和人为适应于自然，应使一个人的适应他这个人的天性，而不是适应他本身以外的东西。只有这样才能达到真正的目标—自然人。卢梭的自然的目的是培养“自然人”，即完全自由成长、身心调和发达、能自食其力、不受传统束缚、能够适应社会生活的一代新人。卢梭的自然人是生活在社会中的自然人，他不被欲念、偏见、权力所指引，而用自己的眼睛去看、用心去想、用理智去判断、不为其他因素所控制。这也正是卢梭倡导要遵循“自然”原则的根据。接下来，我就来谈谈卢梭的“自然”原则。

其次，自然还要求“遵循自然，跟着它给你画出的道路前进”，即“按照孩子的成长和人心的自然发展而进行”，使儿童的本能、天性得到发展，合乎自然地成长为一个知道如何做人的人。因此，作为教师，作为父母都应该明确的目的，那就是教给孩子生活的技能，教给他们做人的道理。这样，当孩子走向社会，无论在何时他们都会有目标，能为了理想而奋斗，都能坚持做人的本分。至于在教学方法上，卢梭反对经院主义脱离实际、死记硬背的教学方法，强调教学应以学生的经验为基础，要求学生通过观察和亲自动手取得对事物的观念。读万卷书，行万里路。卢梭还非常强调阅历的重要性。生活，并不就是呼吸，而是活动。那就是使用我们的器官、我们的感觉、我们的才能以及一切使我们感到我们的存在的本身的各部分。对于生活的感触，我们还要用行动多多增加自己的阅历。生活的最有意义的人，并不是活得年数最大的人，而是对生活最有感触的人。虽然年满百岁才寿终而死，也等于他一生下来就丧了命——如果他到了临死的那一刻都过的是最没有意义的生活的话。

教会孩子去体会生活，去思考，去发现美，去审视丑，能够通过思考发现活着的价值，正如苏霍林斯基据说，即使他将来做铁匠，也要是一位能够理性思考的铁匠!

读物的读后感篇5

有一天，妈妈下班回来，带来了一套书，叫《神奇校车》。妈妈把它放到桌子上，我好奇地翻开书看了起来。吃饭时间到了，我还入迷地看着。见我那么爱读，妈妈决定给我买一套。

?神奇校车》是一套科普读物，是美国的乔安娜.柯尔和布鲁斯.迪根共同创作的。它由《迷失在太阳系》、《探访感觉器官》、《地球内部探秘》、《在人体中游览》等9本书组成。书中的主人公是古怪的老师弗瑞丝小姐和她那些爱搞怪的学生。他们一起坐上神奇的校车，开始惊险、疯狂的旅程。神奇的校车带着他们来到太阳系，小行星把神奇校车的尾部撞碎了，弗瑞丝小姐出去修理，结果安全绳断了。但因为神奇校车被调成自动驾驶，瞬间就消失在了茫茫宇宙中。在这个过程中，孩子们学会了驾驶校车，并找到了弗瑞丝小姐。弗瑞丝小姐又带他们去了火星。火星上非常热，有一个学生打起伞，伞马上就烧没了。木星是由非常多的'气体组成，如果把木星放在水里，它就会浮起来。海王星上的一年等于地球的165年。在太阳系的旅程中，大家知道了很多太阳系的知识。接下来，弗瑞丝小姐又突发奇想，带领学生们到了地球内部。他们开着神奇校车，钻到了地球内部，在地壳中行驶.....

开着可以随意变化的神奇校车，在弗瑞丝小姐的带领下，学生们在惊险、奇妙的旅程中，学到了宇宙、地球、人体、昆虫的很多知识。《神奇校车》是一套构思独特、语言幽默，还有很多图画的有趣科普读物。不仅我迷上了这套书，连我妈妈也很喜欢读。

读物的读后感篇6

本学期，有幸读了《曾国藩家书》，让我感受很深的地方有许多。如：在家书中让人感觉他是一个对子女的非常严格的父亲。他很多家书中都要求其子，把日常练习的字，诗词等作品寄给他看，然后，他再根据他们的学习情况加以指导，他指出“读书宜专，习字宜恒”。同时他也是一个慈爱的父亲。一次其子久病不愈，他信中仔细询问有没有在吃药，吃了什么药等等。还建议要想身体健康关键是平时要加强锻炼，不能一味的靠吃药，“饭后千步走”是个不错的健身方法。

曾国藩作为国之栋梁，人们眼中最好的儿子、最好的哥哥、最仁慈的父亲，其后世子孙中大师级人才辈出，遍布海内外。曾国藩的家教或许给出了答案。在曾国藩的330多封家书中讲求人生理想、道德修养。他说：“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理的君子”。与曾氏家教比较，我们不难发现我们的目标发生了偏差，我们过分的重视了“才”的，忽视了“德”的。什么是曾国藩所说的“君子”呢?司马光在《资治通鉴》中已有定论：“才德全尽谓之圣人，才德皆亡谓之愚人，德胜才者谓之君子，才胜德者谓之小人”。愚人不足为社会患，小人却是社会的大患，“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣!”。振聋发聩，值得我们深省呀。

我们的小学生衣来伸手、饭来张口，他们的“重负”主要来源于学数学、学写作、学英语、学各式各样的特长……。与曾氏家教比，我们的道德大都停留在空谈、口号的层面。小学应当是生活，孩子们明白人与人的关系，父母与孩子的关系，兄与弟的关系，知道人与人的关系才能把人做好。让孩子们明白自己的身份，应该尽什么义务，应该行什么礼节，这就是。旧时代的《弟子规》就在规范孩子们的行为，培养孩子们有修养、明事理方面做的很好。《曾国藩家书》中对弟子的也是从生活行为入手，着眼道德培养。而我们今天的却把这些忽略掉了。有人戏称我们和孩子是“非常6+1”的关系，6个大人围绕着1个孩子转。再穷也要富孩子，致使许多孩子生活不能自理，不知道生活的艰辛，追求享乐，攀比虚荣。许多孩子也习惯了自己的中心地位，人人为我，我还为我，极度自私。这样的孩子都不懂也不会去敬爱自己的父母，“孝”是“仁”的基础，不懂得敬爱自己的父母，又怎么会爱他人、爱祖国。对家庭失去责任感，又会去担负什么社会责任呢?不“修身”怎能“齐家”何谈“平天下”。

我建议我们的工作者都来读一下《曾国藩家书》，这些书信中富含的思想，值得我们借鉴、学习。

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