?活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

主人公曾经嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。

他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无遗憾！

作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。

主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。

我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自

己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨！

无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着！

偏见与傲慢读后感篇3

?傲慢与偏见》是奥斯丁的代表作。这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。这部社会风情画式的小说不仅在当时吸引着广大的读者，时至今日，仍给读者以独特的艺术享受。

奥斯丁在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的'。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。

从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待字闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。

在《傲慢与偏见》中，奥斯丁还写了伊丽莎白的几个姐妹和女友的婚事，这些都是陪衬，用来与女主人公理想的婚姻相对照。如夏绿蒂和柯林斯尽管婚后过着舒适的物质生活，但他们之间没有爱情，这种婚姻实际上是掩盖在华丽外衣下的社会悲剧。

奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄，故事相当平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象，不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物，还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象，都写得真实动人。同时，奥斯丁的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣诙谐的语言来烘托人物的性格特征。这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。

偏见与傲慢读后感篇4

不知道为什么，忽然很同情伯朗特家的小女儿，本来是个单纯的孩子，为了不属于自己的感情，强求之间又夹杂着计谋，用曹先生在《红楼梦》中对王熙凤的点评就是：机关算尽太聪明，反误了卿卿性命……女人，还是单纯简单点的好，起码，凡事莫强求！该是自己的跑也跑不掉，不是自己的也强迫不来，这，就是我的感悟：得之我幸，失之我命！或许你说它太过消极，但又谁说庄子的中庸之道不是最好的处世之法呢？譬如，譬如伊丽沙白的最终归属，譬如夏绿蒂的幸福结局。

我想感叹的只有一句话：红颜如花花似梦。

年华似水，红尘若梦。悠悠岁月里，天上多少云朵飘过，地上多少花朵开落。任是才华盖世的雪芹重生，宁其穷尽一生心力，可能也道不出这世间的万紫千红。

世上没有不败的'花朵，世间没有不老的红颜。青色三分，终归是两分尘土，一分流水。

再品《傲慢与偏见》，感悟中多了抹释怀——原来，原来生活可以这样悠闲；原来，原来日子可以不紧不慢；原来，原来感情可以慢慢寻觅……

一直在等待，等待自己的仙人掌骑士，不想把自己交给任何人，哪怕，他有满满一掌的真心，就像，就像守候玫瑰花开的小王子，单纯而又充满期待的守望着……

风中有多少朵花开落，世上就有多少个红颜或传说。岁月悠悠，梦中曾有花开花落，霎时芳华。

花开，花谢，花谢，花开……

红颜如花花似梦。

偏见与傲慢读后感篇5

傲慢，这个词虽然是贬义词，但它却在男主人公身上明显存在。故事中的男主人公——达西先生，出现在好友彬格莱举行的一次舞会上。他不仅长得英俊，而且也很富有；但同时他也很无礼、很傲慢。因为彬格莱是一位家财万贯的单身汉，年轻英俊，生性活泼，开朗随和，所以他有很多朋友，自然也有很多人参加了他举行的舞会。这些人中当然也有很多漂亮的女士，但由于达西先生的傲慢，他对舞会上的任何一位女士都没有产生好感，相反还让伊丽莎白受到了他的怠慢。因为达西先生的傲慢和无礼，所以没有人想到他会爱上舞会上的任何一位女士，尤其是被他怠慢过的伊丽莎白。其实不然，后来达西先生慢慢发现了伊丽莎白的机敏聪慧，谈吐不凡，并且对她产生了爱慕之情，但他却极度克制着自己的感情，没有向伊丽莎白求婚，原因是他看不起她的`家人，但他对她的爱的确十分强烈，最终克服了家庭、地位的障碍，终于向伊丽莎白表明了心意。傲慢是对爱的一种掩饰吗？它的确是一种习惯超速行驶的情感。

伊丽莎白是班纳特姐妹中的第二个，也是本故事中的女主人翁，她不仅美貌出众，而且聪明过人。在舞会上受到达西先生的怠慢后，自尊心受到伤害，因此对达西产生了偏见，可是达西先生傲慢无礼的样子早已进入伊丽莎白的头脑，还怎么对他产生好感？对于旁人的点评又怎能轻易置若罔闻？伊丽莎白对他有偏见是很正常的，所以当达西向伊丽莎白求婚时，大家也不难想到，伊丽莎白拒绝了他的求婚。但令我们没想到的是：最终，达西与伊丽莎白走到了一起。这虽然很出乎我的意料，但仔细一想，也不难想出。因为伊丽莎白对达西存在着偏见，所以就让伊丽莎白对达西有着比较深刻的印象，这种偏见也间接的对爱的产生起了一定的推动作用。偏见，其实就是爱的红绿灯。

由于达西的傲慢，致使伊丽莎白对他产生偏见，以致拒绝了他的求婚。但是拒绝了一次求婚并不意味着他们永远不能够在一起。因为达西的傲慢而使伊丽莎白对他产生了偏见，所以在达西向伊丽莎白求婚时，她不仅没有接受他，而且还痛斥了他一顿，而正是因这一顿痛斥，让达西认识到了自己的傲慢，此后他变得不再傲慢了，伊丽莎白对他的偏见也随之冰释了。最终，两人终成眷属。

所以，爱就是傲慢与偏见的整合。正是因为达西的傲慢和伊丽莎白的偏见而使二者结合在一起，并且相克相生，使得傲慢与偏见都荡然无存，最终才产生了爱的果实。

爱，竟能使两个人到如此地步。一次邂逅，一次目光的交融，就是永远的合二为一，就是与上帝的契约，纵使风暴雷电，也无法分解这种心灵的黏结。爱的力量是多么伟大呀！在爱面前，连傲慢也不得不低下他高贵的头颅。爱的力量实在是太高深莫测了，在爱面前不仅傲慢低下了他高贵的头颅，就连偏见也不得不甘拜下风。

在这个世界上，傲慢与偏见根本就不是爱的对手，傲慢与偏见在遇到爱之后不会让爱消失，相反，它们只会双双变成爱的俘虏。

偏见与傲慢读后感篇6

故事发生在在19世纪初的英国的一个小地主家庭里，班纳特太太有五个如花似玉的女儿，而且她最大的心愿就是早日为她们觅得佳缘、寻得良人。可惜，班纳特太太的二女儿，伊丽莎白（故事女主角）“身在福中不知福”并不“领情”，总是找各种各样借口推脱。有一天班纳特太太听说邻近的庄园被一个富有的单身汉宾利租下，在一次舞会中，宾利对丽兹（伊丽莎白昵称）的姐姐简一见钟情。宾利有个叫达西的朋友，也参加了舞会，多数姑娘对他投去了钦羡的'目光——谁让他是个“高富帅”呢！但是他很傲慢，因此丽兹对他的印象非常差。后续故事中，达西逐渐对丽兹产生了好感，后来还向她求婚了，不过丽兹因为初见时的偏见对他爱搭不理。在双方共同经历许多事情互相了解后，达西改掉了傲慢的毛病，丽兹也放下了偏见，他们终于修成正果并幸福地生活在一起。

故事以“有情人终成眷属”结束，不可谓不是是个皆大欢喜的美满结局。

如此，我不禁想比较《西厢记》。《西厢记》是元代杂剧家王实甫所著的一部有关爱情的话本，它歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。传统联姻方式对门第、财产和权势要求十分严格，讲究“门当户对”。作为小姐的莺莺和书生的张生相恋即是对封建礼教的挑战。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，感情逐渐升华，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。而这不正与《傲慢与偏见》的作者简·奥斯汀所强调的理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石有异曲同工之妙吗？

伊丽莎白和莺莺身上既有相似之处——她们都勇敢地追求属于自己的爱情且都受到了来自阶级地位的阻扰，但也有不同之处。因为在恋情中，丽兹处于地位低的一方，而莺莺则是地位高的一方。丽兹对达西两次求婚的不同态度可以看出，她是明白“傲慢”（地位差距）即是两人共同生活的头号敌人，实际上也反映了女性对人格独立和平等权利的追求。

读后，我很佩服丽兹，她聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待在闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并促使她与达西组成美满的家庭。而如今，大多数婚姻就像“儿戏”，什么“不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓”，一昧地追求“闪婚”，或是对着对方的钱财权虎视眈眈……现在有些婚姻已经快失去本来的意义了，不是“嫁给爱情”。这是十分可悲的。我希望我可以像丽兹和莺莺一样，大胆追爱，嫁给爱情。

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