通过读后感,我对作品的文学性和艺术性有了更深刻的认识,每次写读后感都是一个让我们展示语言表达能力的舞台,需要用心表达,多客范文网小编今天就为您带来了风中的树读后感6篇,相信一定会对你有所帮助。
风中的树读后感篇1
对于一个走上班主任岗位已有几年光阴的人,像我,虽然积累了一定的教育教学经验,但是,面对着班里40多个不同个性的学生,如何才能达到良好的教育与管理效果,这是我时刻都在思考的问题。在探索期间,我有幸拜读了北京师范大学心理学院教授博士生导师刘德儒等著的《教育中的心理效应》一书,书中结合了大量的事例来把那些高深的心理学理论生活化,让读者一下子就消解了阅读这本书可能产生的严肃感,使读者从心理上一下子亲近了这本书。同时,对每一条效应的阐述,作者一般都是先讲一个与本效应有关的事例,然后从心理层面上具体分析“阐述这条效应的概念”作用,最后作者再例举一个教育教学生活中的事例具体说明该怎么运用这样一条效应。虽说这是一本介绍心理学知识的书,但是作者的这种讲述方法既给读者一种轻松阅读的愉悦感又使读者获得一种理性的提升。
在我看来,这既是一本非常实用的工具书,同时又是一本非常生动的教学案例,他把晦涩难懂的心理学规律、效应和法则用浅显的语言、生动的故事、有趣的实验以及案例来介绍,阅读时能使读者激活自己熟悉的知识经验,从而受到智慧的启迪,使原本觉得很“玄”的心理学知识,很容易就和自己的实际工作挂上钩。一篇篇文章读下来,在学习到新的心理学知识的同时,常常会有豁然开朗的感觉。
作者所选出的这64条效应都具有现实的意义。掌握记忆规律可使学生轻松学习;明白思维定势可引导学生从不同角度进行思考,帮助学生突破思维定势的'局限;明白首因效应和近因效应的利弊,可告诫我们透过现象看本质,学会全面、正确地认识与了解学生,不会“一叶障目”;读读“禁果效应”、“南风效应”、“霍桑效应”、“扇贝效应”、“图形-背景现象”,就会知道增加学生的积极行为,减少学生的消极行为,原来竟有那么多的诀窍;理解“马太效应”、“互悦机制”“自己人效应”“霍桑效应”等,教师就能恰当地处理自己与学生之间的关系,建立师生良好的互动机制;知道什么是习得性无助、什么是社会助长和社会干扰,我们就能够针对学生的问题对症下药……
教育是一门伟大的艺术,要想掌握这门艺术,必须掌握教育中的大量规律。心理学是描述规律的科学,教育自然要遵循科学,所以,学习教育中所出现的心理效应,对我们今后开展教育教学工作具有极大的适用性:
一、它能够使我们的教育工作更具科学性。
当面对学生群体时,我们的工作更多地从群体心理的角度来分析,如研究群体去个性化现象和群体极化现象,而在面对单一的学生个体时,个体的差异更多地被纳入我们的考虑范围,我们的教育也才能够更好地体现“因材施教”这个理念。刘儒德老师著的心理效应一书中主要针对的就是个体的心理效应,而且举例极其详尽,这对我们今后工作有极大的借鉴作用。在面对学生个体事件的剖析时,我们就可以准确地分析学生的心理,在教育措施上有的放矢,使自己的工作更具科学性,更加切合学生心理特点,更加切合教育教学规律。
二、它能够使我们的教育工作更加人性化。
学生的行为是通过学生的心理反映出来的,所以要想管理好学生的行为、纠正学生的行为,首先要从他们的心理入手。学生的行为出现偏差,归根到底是他们的心理认知出现偏差,“解铃还须系铃人”,只有熟知学生心理的老师,才知道怎样做才能够将学生的心理拉回正常的轨道,还原他们正确的认知,而这种过程,是空洞的说教和反复的批评所不能达成的,需要的是以爱与关怀为主旨的正确的引导。只有这样,教师才能赢得学生的尊重,学生才能按照老师的要求去做;只有这样,我们才能够成功地走进他们的心灵世界,发现他们巨大的潜能,不断鼓励,使他们朝着真、善、美方向发展。在书中,刘儒德教授用到了泰戈尔的一句话:“神的巨大权威是在柔和的微风里,而不在狂风暴雨中。”这句话告诉我们,教师要想在教育中树立威信,必须使自己的工作更加人性化,而掌握教育中的心理学,就是一种最便捷的方法。
著名教育学家苏霍姆林斯基说过这么一句话:“一个好的教师,是一个懂得教育学和心理学的人。”教师工作的繁复性,就在于它不仅仅关注教学,更关注学生身心健康的发展与素质的培养,所以,把心理学应用到教育过程当中,是现实的需要,也是时代的要求。在今后的工作中,我将以这本书为指导,继续深入研究教育中的心理学,不断提高自己的教育教学水平。(许艳华)
风中的树读后感篇2
今天,孩子让我读了,让我难以忘怀,这篇课文让我受益匪浅,这篇课文我一口气读了好多遍,读完文章,泪水早以模糊了我的双眼。多么伟大的父亲啊!是什么力量在支撑着他呢?是信念,是承诺,是爱!要是没有这位伟大的父亲坚持不懈的努力,没有爱的动力,哪有那么多的生命获得新生呢
有一年,美国洛杉矶发生大地震,30万人在不到四分钟的时间里受到了不同程度的伤害。有一位年轻的父亲安顿好受伤的妻子,冲向他七岁儿子的学校,那个昔日充满孩子们欢声笑语的教学楼已经变成了一片废墟,他哭了一阵子想起了常对儿子说的一句话:“不论发生什么事,我总会和你在一起!”他坚定地站起身,向那片废墟走去。不顾各种随时可能发生的危险,在人们认为几乎不存在希望的情况下,执着地从瓦砾堆中营救儿。他挖了8个小时,12个小时,24个小时,36个小时,没人再来阻止他,他满脸灰尘,双眼布满血丝,他心里只有一个念头,儿子在等我,最后他终于找出了他的'儿子,父子俩又救出了14个同学,这是了不起的父与子,无比幸福的拥抱在一起。
没有这种无私而伟大的父爱,谁也不可能坚持这样长时间的、希望渺茫而危机四伏的挖掘,儿子也许便因为人们的放弃而葬身于瓦砾堆中。
我读后心潮澎湃。这位父亲为了救自己的儿子,不惜牺牲自己的生命;而儿子为了救同学,让他们先脱离危险。这真是一对了不起的父与子啊!如果这位父亲仅是来到这片废墟绝望的大喊“我的儿子!”那他的儿子和14个同学就只有长眠于地下了;如果人人都能像这对了不起父子那样,成千上万的孩子或许就能得救。
在地震当中哪个父母不是为了孩子的安全,用自己的身躯保护孩子;哪个父母不是为了父母不惜一切代价,在危险的时候,哪一位父母不是奋不顾身地去保护他,恨不得把儿女的伤放在自己的身上,哪怕是替孩子死他也愿意。有人说,孩子是父母身上掉下的一块肉,哪怕是为儿女赴汤蹈火,父母也在所不辞。
父爱是多么伟大啊!我们都要向父子俩学习,学习父子俩的无私、奉献精神,这种精神要长存。
风中的树读后感篇3
?昆虫记》一本由法国昆虫学家法布编写的一本科普类文学作品。虽说是科普作品,但法布尔描昆虫时运用的那些惟妙惟肖的语言,就足以引人入胜。
科普作品的写作目的就是为了普及科学知识,增进大众对科学的了解。它的种类个很多,可谓是洋洋大观。虽然它的写作方法千万别,但都是力求深入浅出,用通俗的语言去说明复杂抽象的事理。《昆虫记》不仅具有这一点,是一部科普作品。而且作品中法布尔对生命的敬重,对自然万物的赞美以及《昆虫记》本身的行文活泼、语言诙谐,让人读起来情趣盎然。使它再一次得到升华,成为一本堪称科学与文学完美结合典范的书。
?昆虫记》中大多采用了拟人和比喻的修辞手法。例如法布尔在描写蝉的时候,将蝉干起活来的样子比作成矿工和铁路工程师,写出了蝉在做隧道时像矿工和工程师医院聪明,懂得使用自身的粘液来固定隧道。将蝉描写得活灵活现,仿佛拥有了生命一般,引人入胜。
当我们在阅读《昆虫记》时,有时我们花几分钟阅读的仅仅十几行的文字,却需要法布尔相当长时间的观察。体现了科学工作的艰辛却不乏乐趣。
而我们在阅读《昆虫记》时,既要发挥想象力,进入作者所描写的世界,也要体会其文字之美。这样不仅一举多得,而且在语文学习方面也可以吸收许多营养。
我们要体会科普作品蕴含的科学思维、科学理念和科学精神,扩大我们的知识领域,锻炼我们的思维,去体会作者者那种积极探索、求真求实的科学精神。在阅读中汲取人生智慧,让科学的光芒照亮自己。
风中的树读后感篇4
我看了《史记》这本书,这本书里有六十六篇历史故事,分别有:《大禹治水》、《纣王失天下》、《不食周栗》、《周公旦辅政》、《烽火戏诸候》、《掘地见母》、《齐国称霸》……
?大禹治水》这一篇讲的是:在尧执政时,很多地方都发了大水,老百姓生命、财产没有保障。尧派鲧娶治水,一直到尧逝世都没有治好水,舜执政以后,便派鲧的儿子去治水,他到了水灾严重的地方调查,研究水的规律与流向,禹带领老百姓日夜开凿河道,带着测量工具出发了。一天,禹刚好遇到了自己的家,他刚想走进家里跟他妻子聊天,就担心地说:“我还没有治好水呢!”他看了一眼,就走了。为了治水禹三过家门而不入,黄河上游有座龙门山,山很大,挡住了黄河水的去路,禹想:“要把黄河的水引入大海,必须凿开龙门山,可这工程量很大!”禹带领大家,用原始的工具在龙门山开山劈岭,最后治好了水,禹和大家欢呼起来!
?纣王失天下》这一篇讲的是:殷商的最后一个首领叫纣王,他养了很多飞禽走兽,纣王整天吃喝玩乐,不理朝政。百姓生活痛苦,骂他昏君,谁反对纣王统治,纣王就施以重刑,把他们绑在烧红的铜管上。姬昌、九候和鄂候是纣王手下的三个部落首领,九候知道纣王喜欢美女,就将美女送去。美女不笑,被纣王杀掉。纣王还下令将九候杀了。鄂候劝纣王,纣王又将鄂候杀了。姬昌最后也被杀了。纣王临时抽调奴隶匆忙应战。战场上奴隶倒戈帮助周武王攻打纣王。纣王大败,只好自焚。
通过看这本书,我知道了很多成语,我一般般喜欢这本书,因为有些词语还不是很明白。
风中的树读后感篇5
今天,我们学习了课文《山谷中的谜底》,这让我感触很深。
正文主要告诉我们,在加拿大魁北克,山谷的西坡上有许多杂树,但东坡上只有雪松。原来,由于特殊的风向,东坡的雪很大,西坡的雪很小,所以东坡杂树的树枝被压断,无法存活。只有雪松,当雪太大而无法承受时,会弯下树枝,当雪落下时会反弹。如此反复,雪松完好无损。最后,作者留给我们一句话:弯曲不是屈服和毁灭,而是为了更好地生存和发展。
因此,我不禁想起越王勾践。战败被俘后,他忍辱负重,假扮成吴王的奴隶,为吴王做牛做马。他看起来非常顺从和温顺。他害怕吗?不,他不害怕,也不承认自己的失败。相反,他正在恢复并准备复出。最后,他摧毁了吴国。越王就像雪松。当面临暂时无法解决的问题时,他会适当地低头,以获得反弹的机会,并最终赢得一场大胜利。当然,还有另一种人,比如项羽,在困难面前宁死不屈。项羽被刘邦的军队打得落花流水。他带了50个人去乌江。江边的亭子间已经为他准备了一条船,对他说:“如果你乘船过了乌江,你就是江东。你可以在你的家乡休息,将来东山再起。”但是项羽觉得自己被打败了,没有脸见自己的长辈。他拔出剑自杀了。事实上,他可以先学习雪松的.精神,先弯曲它,然后逃回江东东山再起。如果是这样,我认为中国的历史可能会被改写。
因此,弯曲有时并不是一件坏事。也许这是你生命中的一个转折点。“屈服而不是投降”只会失去所有的机会。然而,弯曲时的无声努力是走向成功的步骤。
风中的树读后感篇6
今天,我读了一个名叫《地震中的父与子》的故事,故事讲述的是:一位了不起的父亲,他对孩子说过的话,都能谨记在心里,不敢有丝毫的食言。在大地震刚刚过去不久,周围随时有可能起火爆炸时,在其他的父母,只是哭喊,最后绝望地离开时,这位父亲却想起了他曾经给儿子承诺过一句话:“不论发生什么,我总会和你在一起!”于是,他毅然决然的相信自己对儿子对承诺,自己徒手朝着儿子被掩埋的方向开始挖去,就这样,第三十八小时的时候,他听到了儿子的声音。他的儿子就因为父亲的信守诺言而得救了。
这个故事告诉我们:我们从小就要养成信守诺言,讲信用,自己说过的话,一定要做到的好习惯。如果这位父亲不信守诺言,那些还在废墟里默默等待他的孩子将会经历多么失望、痛苦到绝望的心路历程啊!正是这位父亲就是为了兑现他的诺言,不仅仅是挽救了一个人的生命,而是一群人的生命,而这一群孩子的背后,又牵动着多少个家庭的悲欢离合呀!
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