回顾自己的历程，沮丧、失望时常困扰着我，让我不再微笑，让我时常不得不去完成一节课或是一天的工作。这和第一位老师有什么区别呢？扪心自问，我不是一个没有热情的人，也懂得激励，可不知何时，那满腔的热情却被疲惫和无奈所取代，幽默、趣味早以悄悄地离我而去。作为教师，我们必须问自己，我们对待学生的根本态度是什么？我们是否认为他们是一群快乐的学习者，还是将他们看作是一群没有规矩的麻烦制造者？我们是将看作是困难艰苦的过程，还是令人激动的探险历程？我们课堂中的沉闷或欢笑正能反映出我们对待学校和学习的态度。如果我们觉得白天的时间永远不够用，我们就是在传播恐慌、沮丧和急噪。如果我们的根本理念是把教学看作可怕的工作。

艺术读书心得体会篇2

是艺术，同时也是科学，在我苦苦思索如何才能让学生轻松愉悦的接受知识、快乐自觉地学习时我拿到了《优秀教师的课堂艺术》这本书，它给了我想要的答案，它的终极目标就是――快乐，让学生会迷恋上课，让课堂丰富多彩。这本由美国职业培训专家联合喜剧创作者共同编写的书告诉我们这些教师如何让学生学会快乐的学习，在快乐中喜欢上自己的课堂，在快乐中获得知识，更主要的是这本书里也明确的告诉作为教师的我们如何让自己在教学中享受快乐。

阅读史蒂夫·艾伦所写的“序”，我注意到这段文字：“当我回顾我的正规岁月——尽管时间非常短暂——我发现有三位老师给我留下了深刻的印象。他们都具有很强的幽默感。我并不敢说他们的科目教学就要比哪些欠缺幽默感的老师出色，但是，他们热情和奔放的性格的确创造了一种令我感觉良好的教学氛围。与此形成对照的是，我的一位西班牙语老师，为人挑剔、刻薄、冷漠，而我从她身上所学甚少。”有“幽默感”创造良好的教学氛围，而没有幽默感，令学生“所学甚少”。读完史蒂夫·艾伦所写的“序”。我陷入深思：我是个有幽默感的老师吗？我创设的课堂让学生感觉良好吗？恐怕不是这样的，在我的课堂上，总是严肃有余，幽默不够。那么，我的学生将来是不是也会这样想我，认为从我身上“所学甚少”？这绝对不是一件令人愉快的事情，所以更坚定了我把这本书读下去的决心。

学生，就犹如令人激动的探险历程，者对待学生和学习过程的态度将决定着其工作过程是否平静和坚定，工作结果是否有效和有用。而“当笑声和同行时，一切都成为可能”，你会发现这段历程愉悦而激动，而你也会成为有幽默感的、有趣味的、有激励能力的、热情的、出色的优秀教师。

只要微笑着面对生活，还有什么不能办到的呢？而有了这样的老师，又怎么会有悲观厌学的学生呢？成为一名欢笑教师，寓教于乐，让学生在笑声中学到知识，是我今后教学的目标。

成为一名快乐教师，是愉快教学的第一步。我们常说要教给学生一杯水，自己就要先有一桶水，但是我们常常忘了在源源不断传授知识的同时，是否把乐观积极的生活态度教给了孩子们。

笑，是我们最常规的工具，也是最重要的武器。“非常重要，但绝不能严肃！”上课时，批改作业时，面对犯错的学生时，一天8个小时的工作时间，我们是板着脸的时间多，还是笑容满面的时间多？这是值得我们好好反思的一个问题。

当两名老师走进同一间教室，课堂非常嘈杂，充满了频繁的中断和骚动，悲观的教师说，“这些孩子会让我短命的！”乐观的教师却说，“这是群精力充沛的孩子，我要把他们的活力引导到更有意义的事情上去！”

我想，每个人都会喜欢后者吧，但真正做到却是极不容易的，当问及其中的秘诀时，这位乐观的教师说，“我的座右铭是——每天笑一笑，调皮捣蛋都跑掉！”

是啊，只要微笑着面对生活，还有什么不能办到的呢？而有了这样的老师，又怎么会有悲观厌学的学生呢？

书中还具体介绍了许多面对突发状况时的“快乐策略”和调节自身和学生心情的“小偏方”，虽然有些因为东西方文化的差异，有些并不适合在我们的课堂上使用，但有了这样的理念，以及“取其精华”的行动指南，相信，它会真正带给我们心灵上的启迪，和孩子们共同发掘学习的快乐！

?优秀教师的课堂艺术》是一本幽默主义者的快乐手册，它寓教于乐，行文幽默，因此是一本不可多得的快乐教学指南。当然，我也发现最大的乐趣在于，当我通读此书之后，将作者的技巧用于课堂教学，我会发现学生真正能够做到在欢笑中愉快学习。

每一位老师都清楚，是艺术，同时也是科学。的科学性孕育在教师的头脑中——组织、修改教学进度；制定行政决策；设计教案。的艺术性则扎根与教师的心灵中——以身作则；关照学生、倾听家长的意见；倡导高质教学。它呼唤游戏帮助你发觉自身的幽默潜能，不仅仅是在周末或假期，而是在你日常的教学中，因为那是你拥有绝对影响力和权威的时段。

我读了这本书，想到的是：今后的教学方法就是要创造一个充满信任、创造力、积极性、好奇和快乐的学习环境。通过不断地探索和总结，对这些技巧进行了充分的修改和补充，把快乐真正地落实在之中，让学生迷恋上课，目标就是减轻学生由于缺乏幽默感和快乐所带来的痛苦，有助于解决问题，提高学习效率，并带来实际成果，成为一名欢笑教师。

让我们做个笑口常开的教师，用自己真诚的欢笑去感染我们身边的每一个孩子，同样也让我们从孩子身上得到更多的快乐，让我们每天都能更健康、乐观、阳光地完成我们神圣的工作使命吧！

艺术读书心得体会篇3

读了《优秀教师的课堂艺术》这本书，我深深感觉到：优秀教师之所以优秀，他们在教学中抓住生活中的细节，是啊！“细节决定成败”。时代有变，但从小事做起，注重细节的道理，古今传承，从未改变。书中提到：“今后的竞争将是细节的竞争”、“芸芸众生能做大事的实在太少。多数人的多数情况总还是做一些具体的事，琐碎的事，单调的事，也许鸡毛蒜皮。但这就是工作，是生活，是成就大事的不可缺少的基础。”教学要想求得更大的发展，向细节管理要质量，定是工作者今后的必然选择。海不择细流，故能成其大；山不拒细壤，方能就其高。联系到我们的教学工作，细节的宝贵价值更在于它是创造性的，独一无二的，无法重复的。学校无小事，事事都育人，老师每个细小的动作都是无声的，她远比豪言壮语更行之有效。所以我们必须以认真的态度做好工作岗位上的每一件小事，以强烈的责任心对待每个细节：从对孩子的每个微笑至换位思考为孩子着想；从重视孩子每一次的提问到放手让孩子自己去处理“小事”……只有这样，才有可能在平凡的岗位上创造出最大价值。

“小事成就大事，细节成就完美”。我每天都在和一群天真活泼的学生打交道，看起来都是些琐碎的小事，读完这本书后，我觉得自己的一颦一笑也在平凡中变得伟大起来。教师的工作说大些，是承担了百年树人、培养接班人的重任。说得明白些，就是既要教书又要育人，可是，体现在日常教学工作中的'更多的是琐事，琐碎的小事时时刻刻围绕着我们，但我们不能因时间、精力有限而顾不上它，甚至不屑一顾。我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病，应注重细节、把小事做细。从备好、上好每一堂课做起，从仔细批改每一本作业本做起，从认真对待每一个孩子的问题做起，从弯腰捡起地上的废纸做起，从掸掉办公桌上的灰尘做起……做每件小事要有杀鸡用牛刀的精神，事无俱细，事必躬亲，落实好对学生的养成、思想，孩子发展的过程，也就是我们教师成长完善的过程。

既然选择了教师这一神圣而光荣的职业，我决心用自己的爱心、责任心、耐心、进取心去努力关注每一个细节，在平凡的岗位上注意从小事入手，先成就小事，再成就大事，最后走向成功，成为一名优秀教师。

艺术读书心得体会篇4

工作之余，在领导的眷顾下我有幸读了《沟通的艺术》这本书，从中受益匪浅，它让我认识到了和谐的人际关系，在现代经济信息化飞速发展的道路上产生的重要作用。作为现代社会的一员只有和同事之间建立一种互相尊重、彼此接纳和理解的关系，并处理好人际关系，已成为事业成功的重要环节。

"良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。"想想自己在一路走来的工作生涯中，也希望领导能理解我，关心我，希望领导能做我的朋友。更期望同事间能和睦相处，成为亲切的兄弟姐妹。今天我做为一位基层管理者也深切感受到，我何尝又不是时时刻刻关注着员工的一举一动呢。平时关注他们的工作状态，看重员工工作能力和技巧。尤其是新员工为了让他们能尽快进入工作状态，掌握工作流程和技巧，我几乎不允他们犯错误，随时随地的纠正，有时很严厉，也许他们感到我太严厉有点不可思议，可我心里理解他们的抱怨，其实我很想让他们在一个新的工作环境中刚开始就建立一种严谨有序的工作习惯，把一切做的更周全更完美一些，让他们在以后的道路上少走弯路。也许是我要求太完美了，感觉同事之间不是很自然，看了这本书我正确的认识到了，在与同事之间不仅要树立良好的工作关系，更要建立上下级之间和谐相处的人际关系。员工才能想我所不能想，做我所不能做的。随时站在员工的角度上理解员工，要懂得换位思考，只有领导设身处地的为员工着想，并有效地把这些感受传递给员工，让他们感受到理解和尊重，获得心理上的满足感，这样才能唤起领导与员工之间的相互体谅和关心爱护的沟通氛围，以便达到心灵与效益的共赢。

建立良好上下级关系还要我们用一颗真诚的心来尊重接纳每个人，一视同仁不会因为他们的缺点和不足就讨厌他们，领导必须承认员工是一个有潜力，有价值的人，不管这种潜力与价值的体现需要多长时间，领导都始终有信心地相信员工有向好的方向去发展的可能性，其实这是领导对员工关爱的表现。我想今后应该以一颗宽大的心去接纳他们，把他们当成我的朋友，尊重他们，学着去爱他们，给他们树立信心，多听听他们的想法，多多沟通，要让他们感受到"自己即使有缺点和不足，但是领导仍然关注我，仍然接纳我"。只有这样，我才可以走进他们的心灵深处，才能创造一种良好的上下级关系。

看来上下级之间要建立一种和谐的关系还真不是一件容易的事情，需要我不断的积累经验，不断完善领导方法，不断向更上级领导求教，在以后的领导中，我会努力改善我与员工之间的关系，真正成为员工成长道路上的良师益友。

对于我们每个人来说，主动与人多接触多沟通，让对方有个好心情是建立良好人际关系的最大秘诀。在阅读《沟通与艺术》这本书后，深感欣喜，真本书里章节条理清晰，内容丰富全面，开阔了我的视野，改善了我的沟通障碍。特别是客服封闭式的人性弱点，有非常宝贵的启示和借鉴作用。这本书给我感触最深的是：动之以情，容之以理。来建立和谐的人际关系。

情感使我们感知自己，以及同事，朋友情亲人际关系之间的相互作用，相互影响的能力，如果我们可以通过控制自己的消极情绪，控制自己的情感表露方式及程度，就容易了解别人的需求。建立正面的形象以及提高互交能力。用情商去思考，以《沟通》一书为工具，建立和谐人际关系，我总结了几点如下：

1、沟通的基本问题——心态。

沟通不仅是一种讲话技巧，更要保持一种好的心态，不要以我为中心，要纵观大局。学会控制自己的情绪，微笑待人，管住自己的舌头，从而掌握沟通的主动权。

2、沟通的基本原理——关心。

关心是一种发自内心的真挚情感。学会关心就学会了做人，学会了生存。尊重他人，以礼待人。人与人之间很微妙，大多人际冲突是因为双方没有赢得足够尊重的缘故。如果用友善的方式说话，让他人享受到被尊重的感觉，在人际交往中称呼上要总重对方，说话要符合场合，有诺必诚，尊重他人的人格，用谦虚的态度待人即使不同意的观点，也应保持礼貌，要实事求是的评论事情，对事不对人，不要任意攻击对方的人品和道德。

3、沟通的基本要求——主动。

不管是与同事，还是上下级之间都要主动与对方沟通，及时反映情况，并认真学会做一个忠实的听众，分场合分时机有适度的沟通，注重交谈的细节和技巧，站在别人的角度看问题。使自己的谈话充满社交艺术，交谈目的是与人建立关系，交流思想和信息，而且让对方感觉到明确，观点突出。

4、沟通的目的'——利益共赢。

沟通不是说服，而是一种感染，一种形象展示，人与人共处于世，对不同的人采取不同的方法，顺应时势，依情况需要去做事，既能做到明智审慎，又能掌握处事艺术，这才是人海战场上最聪明的操纵者。学会沟通技巧，这世界就会变得更美好，社会更和谐，团队战斗力会不断增强，事业会更进步。

在我的管理生涯中，对于性格刚烈的我来说。处理人际关系并不是特长，因为沟通能力不够强，自己在处理人际关系方面不是很到位，是我在工作中经历了不少挫折和困难，经历之后使我知道创造双赢的沟通对企业和个人是何等重要，，尤其是我看完这本书后，更是深有体会，更加懂得在日常工作中沟通的重要，，我也无时无刻不在感受着沟通对工作产生的便利，一切良好的工作都需相互之间的沟通搭桥，如果没有很好的沟通，没有其他部门积极的配合和支持，任何一个部门的工作就不能顺利完成。

读完真本书后，我会在日常生活和工作中，时刻树立良好沟通这种理念，因为我们每个人都出在非常复杂的社会关系网中，需要和上下级沟通。让他们了解我的想法，并接受上级领导给我们的建议，去促进相互了解和学习，共同进步，丰富我们的经验，是我们的工作变得更轻松，也是我们的生活变得更加美好。

艺术读书心得体会篇5

?优秀教师的课堂艺术》是一本幽默主义者的快乐手册，它寓教于乐，行文幽默，因此是一本不可多得的快乐教学指南。当我们阅读完此书之后，将作者的技巧用于课堂教学，我们会发现学生真正能够做到在欢笑中愉快的学习。

此书的两位作者黛安娜。罗曼斯和卡伦。科尔伯格以成为一名快乐的教师，建立快乐的课堂，学会一些欢乐技巧，掌握一点幽默教学疗法，今后永远欢笑不停这五章给我们分别进行讲解，分给我们提出了很多教学的有益建议，并且推出了三种简单易学的教学方法，帮助我们在日常生活中增添幽默和心灵教学的成分。

在教学中我一直奉行让学生在欢乐中教与学，让学生健康快乐的成长的原则，我想这也是我们教师的责任。欣赏每一个孩子，让每一个孩子都获得理想与幸福的童年也是我们育人的理念，让学生在一个鼓励的环境中成长起来，会更加有自信心。每一个学生都有自己的闪光点，多看他们的长处，他们才能在自信中学得更好。

教学中，教师应在把持大局的前提下，平等地读书、讨论、交流。在民主、平等、和谐的氛围中，与学生达成共识。良好课堂气氛的形成有众多因素，但起主导作用的是教师对学生真诚的爱和正确的情感示范。教师要善于挖掘课本和课堂教学中的美，打动孩子的心，让他们在课堂上留下美丽的笑和自然的泪，并获得美的熏陶和人格的升华。教学中，如果教师的教学语言幽默风趣，富有启发性或激励性，便能像火种一样点燃学生心里的兴趣之火；像石块一样溅起学生心灵港湾的兴趣之波；像春雷一样唤醒学生沉睡的自信和潜能。

我盘点了一些枯燥教学风格：整日有忧心忡忡，对求学者吹毛求疵，喜欢好学生，放弃那些落后的学生，忽视小细节，忽视小的成功，夸大面临的困难和挫折，仅仅是为了金钱和保障而工作，盛气凌人地对待求学者，认为我的班级很平庸，对未来充满悲观失望等等。幸好，我远离这些。我感到满足，我基本上是个快乐的人。我将继续努力做得更好，我渴望着成为欢笑教师的。

作为教师，应着力于创造一个充满信任、创造力、积极性、好奇和快乐的学习环境，把快乐真正地落实在之中，让学生迷恋上课，提高学习效率。成为一名欢笑教师，不光能创造性地做好教学工作，更重要的是，你会带给学生们一生的快乐与智慧。

书中具体介绍了许多面对突发状况时的“快乐策略”和调节自身和学生心情的“小偏方”，虽然有些因为东西方文化的差异，并不全适合在我们的课堂上使用，但有了这样的理念，以及“取其精华”的行动指南，相信，它会真正带给我们者心灵上的启迪，并努力着和孩子们共同发掘学习的快乐的！

艺术读书心得体会篇6

爱是一门艺术吗?如果爱是一门艺术，那就要求人们有这方面的知识并付出努力。或者爱仅仅是一种偶然产生的令人心旷神怡的感受，只有幸运儿才能“堕入”爱的情网呢?这本小册子以第一种假设为基础，而大多数人毫无疑问相信第二种假设。

但这大多数人决不认为爱情无关紧要，相反他们追求爱情。悲欢离合的爱情电影他们百看不厌，百般无聊的爱情歌曲他们百听不烦。但他们之中没有人认为，人们本可以学会去爱。

大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱，而不是自己有没有能力爱的问题。因此对他们来说，关键是：我会被人爱吗?我如何才能值得被人爱?为了达到这一目的，他们采取了各种途径。男子通常采取的方法是在其社会地位所允许的范围内，尽可能地去获得名利和权力，而女子则是通过保持身段和服饰打扮使自己富有魅力;而男女都喜欢采用的方式则是使自己具有文雅的举止，有趣的谈吐，乐于助人，谦虚和谨慎。为了使自己值得被人爱而采用的许多方法与人们要在社会上获得成功所采用的方法雷同，即都是“要赢得朋友和对他人施加影响”。事实上，我们这个社会大多数人所理解的“值得被人爱”无非是赢得人心和对异性有吸引力这两种倾向的混合物而已。

产生在爱这件事上一无可学这一看法的第二个原因是人们认为爱的问题是一个对象问题，而不是能力问题。他们认为爱本身十分简单，困难在于找到爱的对象或被爱的对象。

产生在爱情这件事上一无可学这一看法的第三个错误是人们不了解“堕入情网”同“持久的爱”这两者的区别。如果我们用falling in love和being in love这两个英文搭配也许就能更清楚地区分这两个概念。两个迄今为止同我们一样是相互陌生的人，当他们突然决定拆除使他俩分隔的那堵高墙，相许对方，融为一体时，他俩相结合的一刹那就成为最幸福、最激动人心的经历。这一经历对那些迄今为止没有享受过爱情的孤独者来说就更显美好和不可思议。这种男女之间突如其发的奇迹般的亲密之所以容易发生，往往是同性的吸引力和性结合密切相关或者恰恰是由此而引起的。但这种类型的爱情就其本质来说不可能持久。这两个人虽然熟谙对方，但他俩之间的信任会越来越失去其奇迹般的特点，一直到隔坤、失望和无聊把一息尚存的魅力都抹掉为止。当然一开始双方都不会想到这点。事实是：人们往往把这种如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现，而实际上这只是证明了这些男女过去是多么地寂寞。

艺术读书心得体会篇7

爱是自由不是控制

弗洛姆大叔笔下的爱，不是纵欲，不是疯狂，也不是控制。占有并不是成熟的爱，“这种了解的意图在于施虐狂的极端性”。“人永远不应该是实现他人目标的工具，人本身，就是一个目标，而不是他人的工具 ”。所以，依赖性极强的“共生性结合”是不足取的。怎样才是成熟的爱情呢?

“那就是在保留自己完整性和独立性的条件下，也就是保持自己个性的条件下与他人合二为一。人的爱情是一种积极的力量，这种力量可以冲破人与人之间的高墙并使人与人结合。爱情可以使人克服孤寂和与世隔绝感，但同时又使人保持对自己的忠诚，保持自己的完整性和本来的面貌。在爱情中出现了两个生命合为一体，却依然保持两体的怪现象。”

“真正的爱情只能产生于这样两个人中间，这两个人都从他们生存的圈子里跳出来并互相结合，同时他们每个人都又能脱离自我中心去体验自己。只有这种中心体验才是人的现实，才是爱情的基础。这样体验到的爱情是不断地挑战，这种爱情不是避风港，而是一种共同的努力、成长和劳动。”

“只有当我自己达到独立，在没有外援的情况下独立地走自己的路，即不想去控制和利用别人，只有在这种情况下，尊重对方才成为可能。只有在自由的基础上才会有爱情，正像在一首古老的法国歌曲中唱的那样‘爱情是自由之子，永远不会是控制的产物’。”

神之爱——在体验中得到统??

这一章是我最喜欢的部分，也是引发我思考最多的部分，却又是最难通过三言两语表述的。事先声明，我对任何宗教都非常尊重，也从不认为东西方各宗教有高下之分。只是就弗洛姆大叔观点和我个人喜好进行探讨。

熟悉我的人应该都大概了解我还是比较欣赏和喜爱道家的思想。老庄的境界心向往之，虽不能至。没想到古老的东方哲学居然也得懂了西方弗洛姆大叔的推崇。

西方哲学强调逻辑和思考，而东方哲学强调体验和统一。

“同亚里士多德逻辑对立的是人们称为悖论逻辑的理论”，“在中国和印度的思想中这种逻辑占主导地位”。“悖论逻辑不是把重点放在思想上，而把重点放在体验上。这一态度引起了一系列其他的后果。首先引起宽容。”“悖论逻辑引起的第二个变化是应该重视改造人，而不是一方面发展教义，另一方面发展科学。从印度、中国和神秘主义的宗教立场出发，人的宗教任务不在于正确思考，而是要得到体验并且要在聚精会神的禅坐过程中同一结成一体。”

所以，东方宗教中，“无论是婆罗门教，佛教还是道教，宗教的最终目的不是正确的信仰，而是正确的行动”。“因此东方的思想导致宽容和努力改造人自身(但不导致技术)，与此相反，西方的立场导致不宽容、教义和科学、天主教和原子能的发现。”

“在占统治地位的西方宗教中对神的爱基本上就是相信神，相信神的存在，相信神的正义和神的爱。对神的爱基本上是一种思想上的体验。在东方宗教中和在西方的神秘主义中对神的爱是一种对统一和爱的强烈感情体验，这种体验同生活中的每一种爱神的表现不可分割。”

这一部分虽然我也大量剪切引用原文，但是逻辑上的剪切取舍很痛苦，不知道我有没有通过自己的.努力把原文更显晦涩的逻辑(不管弗洛姆大叔的事情，翻译的问题)让大家看上去看的明白一点。

我想，这种东西方文化的差异最终也许就是导致西方文学大部分希望全体人叫好，而中国文人只希望有一两位知音足矣的原因吧。

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