人们为了法制这些红毛雪兔，就用了火烧，可是红毛雪兔随时都可以钻进洞穴，而且春季多雨，地上没有多少枯草，野火难以形成火燎原之势。于是人们开始投毒，开始几天，效果不错，但红毛雪兔是一种善于总结经验的动物，目睹了同伴的中毒身亡，很快明白了人类在有意的陷害它们，拒绝了牧民的毒饵。投毒战术流产，还引发了可怕的瘟疫。

最后猎人强巴向身为动物科学家的“我”问怎么办？“我”说只有把金背豺群“请”回来。于是“我”和强巴用了七天七夜才翻越高黎贡山，千辛万苦才把金背豺群“请”回草原，最后豺群一出现，红毛雪兔魂飞魄散。

我们要知道，我们只有一个地球，由于人类掠夺性的资源开发与野蛮的方式，地球的物种在锐减，许多动物濒临灭绝，生态系统遭到了严重破坏。沈石溪说：“人们常以开发文明为借口，破坏了美丽的大自然，甚至肆意杀害野生动物”。

让我们一起善待动物，让我们的明天更加美好。

刀疤豺母读后感篇2

近来，我看了一本书，名叫“刀疤豺母”。

首先，给大家做一下人物介绍。强巴：“我”（沈石溪）的藏族向导；雪娇：强巴的猎犬；刀疤豺母：金背豺群的首领；金背豺：豺的一种，于其它豺不同的是，一般豺群的领头是雄豺，金背豺的领头却是雌豺。

这本书讲述了这样一个故事：八年前，雪娇被刀疤豺母率领豺群所杀。八年后，我和强巴再次遇到了这群金背豺，强巴以“猎手”的名义起誓，要把豺群通通杀掉。经过了两个月的'搏斗，豺群不敌人类，刀疤豺母带领领豺群离开了日曲卡雪山。但随后一年里，红毛雪兔快速繁殖，把整个草原啃得干干净净。强巴承认了自己的错误，决心和我请回豺群，使草原重复生机。最终，强巴和豺群一洗冤仇，重建了友谊，并把它们请回草原了。读完后，我深深地感动了，并体会到了一个道理。

大自然是一条环环相扣的“食物链”，其中任何一种动物都不容缺少。一旦缺少，大自然的生态平衡将被打破，竟会受到无法理喻的伤害。正如书中所说，红毛雪兔的天敌豺一旦消失，它们将像雪球一样繁殖，扩大，迅速啃食草原，而草原不久就变成了不毛之地。可是我们人类，却为了眼前的利益，对生态的平衡的打破视而不见，继续他们那愚蠢、无耻的杀戮。

同学们，没有买卖就没有伤害，让我们一起保护小动物，保护大自然，保护我们赖以生存的家园吧！

刀疤豺母读后感篇3

在尕玛尔草原上，有很多金背豺影响牧民的生活,于是,牧民赶走了豺群,但是没有了生态平衡，红毛雪兔泛滥成灾，人们只好把豺群请回尕玛尔草原，终于，生态平衡又恢复了。虽然牧民们只损失一点，但是，比原来强多了。

而今，人们完全没有意识到这种情况，人们肆意滥杀动物，过度捕捞，过度放牧等现象频繁出现。

有的人喜好收集关于象牙的物件,什么象牙筷、象牙手镯、象牙雕等等。那么你们想过大象的感受吗？别人的牙齿在你的嘴里搅和，你不觉得恶心吗？把别人的牙齿挂在自己的手上脖子上，不是一种*的行为吗？

长期以来,人类以万物之主自居,并把动物理解为没有思想、没有感情、不会使用工具、缺乏创造力的'低级生命,我们随意驱赶它们，也许，最后受害的也就是我们人类自己。

除了人类外，地球上还有许多生命是有感情、有灵性的、它们有爱的天性，会喜怒哀乐，甚至有分辩是非的能力。比如我们熟悉的乌鸦反哺，大雁相随的感人故事，比如我们所歌唱甚至所追求的“鸳鸯双栖蝶双飞”的境界，，我们也应当学会尊重动物。但是人类却免不了要杀生，免不了要吃猪肉，喝牛奶，免不了要用马代步、用牛耕地、用狗看家护院。我们完全可以表现得宽容慈悲些，在它们被宰杀之前，在它们大汗淋漓地为我们干完一天活儿之后，善待它们，给他们一点生命的权利。

这不是虚伪，这是文明的标志。

衷心祝愿我们和动物的友谊天长地久。

刀疤豺母读后感篇4

?刀疤豺母》是动物学家沈石溪的书。我读过许多沈石溪的书，但我最推荐这本《刀疤豺母》，它写出了自然界的生物链，红毛豺群被一群牧民“请走”请来。

这本书讲的是一群红毛豺生活在草原上，偶尔会猎杀家畜，牧民对这群豺恨之入骨，不听劝阻将豺群驱逐出草原，赶入雪山。从此当地的红毛雪兔大量繁殖，将草原变成了荒漠。尽管当地牧民大量猎杀，但还是赶不上红毛雪兔的繁殖速度，没有办法，只得将红毛豺群再请回草原。人豺一起捕杀，很快红毛雪兔恢复到原来的数量，人与豺和平共处。中间豺们在雪山上没有食物，还有雪豹的突袭，小豺的存活率十分低。人们上山去请豺下山，牧民三番五次都请不下来，牧民又去找沈石溪来帮忙，几经周折，豺群才肯下山来维持生态平衡。

这个故事告诉我们适得必反的道理。生物链是生态平衡的象征，打破生物链就是打破生态平衡。人类不要随意破坏生态平衡，否则会受到自然的惩罚。

刀疤豺母读后感篇5

在美丽的尕玛尔草原上，有一窝珍贵的金背豺。

它们脊背上铺着一层厚厚的金色绒毛，就像穿着一件华丽的毛背心。鼻梁、眉眼和耳廓之间勾勒出两条粗粗的'黑线，威严的脸颊轮廓分明。走在豺群最前面的是一只母豺，叫“刀疤豺母”。它已经有一把年纪了，脊背上的绒毛色泽凝重，下颏和脖颈间的绒毛被岁月的风尘染成了黑色。脸上有一道深深的伤疤，使这张豺脸显得格外苍凉悲苦。作者请来的向导强巴和这群被藏民当作魔鬼的金背豺有着深仇大恨。当年，他和爱犬雪娇去打猎，爱犬被金背豺咬死。强巴用砍刀砍伤了刀疤豺母，自己死里逃生，下定决心要把它们一网打尽。强巴和沈石溪想尽办法把这群金背豺赶出了尕玛尔草原。人们都欢呼庆祝，整个村子都沸腾了，却不知道灾难悄悄地降临了。红毛雪兔滚雪球般地疯狂繁殖，到处都是一大片令人头皮发麻的红色。无论打多少，都不见少。连尕玛尔草原的草都不够吃了。用火、毒药等都没用，反而引起了瘟疫，许多吃不饱的牲畜都一个个倒下了，猎犬也中毒身亡。村民们每天忧心忡忡，有些人都搬到城市里去了。强巴和沈石溪谎称山神托梦，把金背豺千辛万苦地请了回来。从此，红毛雪兔再也嚣张不起来了。人与豺和睦相处……

我们只有一个地球，我们要修复生态系统，建设绿色家园。用平等、自由、博爱、仁慈之心对待我们赖以生存的生态环境。人类道德的光芒不仅要照亮人类社会，还要照亮大自然和动物世界。我们要从小树立良好的生态道德。动物是有灵性的，我们应该善待它们，还它们一点生命的权利。

刀疤豺母读后感篇6

今年的暑假，真是酷热当底了，闲着没事，我从图书馆借到了一本沈石溪写的《刀疤豺母》，读完感觉获益匪浅。

书中的刀疤豺母是一只年老、脸上有一条从眼睑直到嘴角的金背母豺，统治着金背豺群。生活在草原上的豺群免不了扑咬牧民的牛羊，牧民们忍无可忍，想方设法把豺群驱离了草场。

草原没有了豺群的存在，兔子、老鼠迅速繁殖，草原的生长遭到了严重的破坏，此时牧民们才感觉到豺群存在的必要性，于是，牧民们开始寻找远离了的豺群。

开始刀疤豺母和豺群对人类充满了敌意，但经过几件事情，它们也感受到了牧民们的善意。在一次与野蜂群的遭遇中，豺群冲在了牧民们的前面。抵挡了野蜂群的疯狂叮咬。

也许，在人类的字典里，豺是吃牛羊不吐骨头的没有感情的恶魔，恶名甚至超过了狼。但我觉得真正的、有血有肉的豺是有智慧也懂得知恩图报的动物。豺群中了蜂毒，奄奄一息。人们为它们配制了消除蜂毒的汤药。但豺群从未喝过，这时候刀疤豺母作为首领，站了出来，带头喝下了汤药。看首领这么做，豺群也全部喝了药，终于度过了危机，也回到了它们日思夜想的草原。草原也因为豺群的回归恢复了往日的生机。

看完这本书，让我明白了自然的.规律，任何生物都有存在的价值，都有不可或缺的地位。人类不能因为在自然界的统治地位，而人为地破坏自然界生物的平衡，更要站在保护环境，保护地球的立场上，去努力。《刀疤豺母》说出了动物的心声，你听到了吗?

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