作为一名中学历史教师，我曾带领班级学生前往北京航天城参观学习，那次活动极大地激发了孩子们对宇航事业的热爱和向往。是啊，中国航天事业经过了50多年的发展，取得了辉煌的成就，从古中国的“嫦娥奔月”的登月幻想起就开始孕育了现代航天技术的萌芽，1961年4月，“东方1号”飞船载着前苏联空军少校加加林进行了108分钟的太空飞行，首次实现人类历史上第一次载人航天飞行。到20__年10月15日至16日中国第一次把航天员送上太空，这是继人类历史上第一次载人航天飞行40多年后，中国首次圆满成功发射载人航天飞船。使中国跻身于世界航天大国之列。

在这成功的背后，我们不得不感谢我们的广大航天人，正是他们的能吃苦耐劳，勇于奋进，团结一致的精神，使得我国航天事业取得了重大的成就。回顾中国的航天发展史，正是由于中国人民对航天事业不断的追求和向往，使得中国航天事业突飞猛进，从中国古代发射的“火箭”到近代发射第一颗卫星“东方红”一号至现代发射的载人航天飞船“神舟”五号和“神舟”六号，体现了中国劳动人民的智慧，更能体现中国人民对科学技术的不断创新与梦想，反映出“航天精神”始终存在于每一位为航天事业发展工作的人员，存在于每一位爱国的中国人。

正是由于“航天精神”的存在，让每一个人都投身于航天事业，不断追求技术和发展中国的航天事业，为国争光，为人类贡献，在人类史上写下光荣的一页。随着“神舟”五号和“神舟”六号的成功发射，人们越来越关注中国航天事业的发展。航天事业的发展，关系到一个国家的综合国力。中国作为一个发展中的国家，它的航天事业的发展离不开中国13亿人口的艰苦奋斗。“神舟”五号和“神舟”六号相继成功发射使中国成为世界第三个有能力自主完成载人航天飞行的国家，其成绩可喜可贺。

因此，作为一名中华儿女，我们深怀爱国之情的同时，要全身心地投入到工作和学习当中去，为中国的现代化建设贡献自己的一份力量。

高考话题作文范文篇2

阅读下面的材料,按照要求写一篇作文。(60分)-

“我想进行尝试，我就是想错一错!"据媒体报道，在某中学近日进行的亲子沟通调查中，有学生这样呼吁。记者了解到，在关于学生是否“听话"的调查中，超过五成家长认为孩子''不听话"，而超过七成孩子却认为自己“听话学生们普遍“吐槽"，家长将自己的人生经验强加到他们身上,却忽略了他们是有思想的独立个佐，并呼吁父母:“请给我们试错权!"

请结合内容，从学生和教师的身份中任选其一，结家长写一封信,表明你的态度，阐述你的看法。

--要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不得套作，不得抄袭;不得透露个人信息(如果以学生身份落款,一律用“王爱学”;如果以教师身份落款，一律用“李仕刚”)。不少于800字。

?参考范文】

在孩子是否“听话”、是否接受家长建议的问题中，调查问卷显示，孩子和家长们给出了截然不同的答案。父母觉得既无奈又焦虑：“我们明明说的都是对的，孩子为什么就是不听?”而孩子们也烦恼不已：“我们有个人的想法，想去尝试。”不同的答案凸显出代沟，凸显出思维差异：家长希望用自己的人生经验来指导孩子，以免孩子受伤害;而孩子觉得家长过多干涉了自己，导致亲子矛盾由此产生。

学生与家长在认知、沟通上的矛盾和差异普遍存在，今年因疫情防控的特殊原因而导致学生长时间居家学习，更让这种亲子冲突愈加凸显。武汉高中生向父母喊话索要“试错权”，其实质就是要彰显其属有思想和能自主的独立个体，应当得到家长的尊重、认可与理解。这反映出孩子们要求“独立”的心声，也折射出家教中的短板与不足。

应该说，孩子们索要的所谓“试错权”，其涵义不应当是“明知是错误的，还要知错犯错、一意孤行”，而应该是“未知或不确定是否错误前提下的愿意尝试”。透过孩子们在问卷上的袒露心迹，人们可以读懂其背后的真意与诉求。比如，“父母与孩子有各自立场，父母也许是对的，但孩子的想法也不一定是错的”;“我们有个人的想法，想去尝试”;“我们学到的东西和世界观与父母有差异，但要求同存异，尊重差异，也要换位思考”等等。由此不难看出，孩子们并非是不听从父母的建议，而是期望能通过实践来证明其对错，不愿意俯首听命地全盘接受。

基于“父母是孩子的第一任老师”的道理，家长以自己的成长阅历、人生经验和实践感悟孩子，引导其少犯错误、少走弯路，这本身没有错，而且这种良苦用心可以理解。但是，爱心善意还要辅以正确、科学的表达方式才能达到预期效果，否则将会事与愿违、欲速则不达。

亲子要建立在对孩子人格尊重、推心置腹和平等对话基础之上，要赋予孩子表达意愿的话语权、敢于一试的自主权、知错就改的试错权。家长应该抱持民主、理性、放手、放权的开明姿态，摒弃“孩子是我生、一切听我的”及“都是为你好、别当白眼狼”的家长制作风和一言堂做派。支持孩子独立自主地思考与尝试，允许其可能有的犯错与弯路。

当然，鉴于孩子阅历短缺和认知局限，家长对孩子言行的引领、提醒和矫正不可或缺。家长要在孩子能承担结果的范围内信任孩子，把所谓的“试错权”限定于可预期和能控制的范围之内——既要防止孩子的行为造成对他人的不便，或损及他人的权益，也要规避孩子的行为影响本身健康或危及自己、其他人的安全。

而“请给我们试错权”从孩子们口中说出，则表明当下的孩子存在非常强烈的亲子关系与自我成长的困惑，家长们应予以深度共情、充分理解。要知道，孩子需要有一个从不会到会的自行探索过程。鼓励孩子大胆尝试自己没有做过的事，尊重孩子的决定，容许孩子犯一些小错，都是孩子不可或缺的自我成长的过程。哪怕跌跌撞撞，哪怕反反复复，他们的每一次流泪、每一次思考，都是一次成长的拔节。父母只需要在旁边给孩子一些指导和意见，有距离的帮扶、有目标的淬炼，才是帮助其成长的正确做法。

其实，无论家长还是孩子，都希望拥有良好的亲子关系，只是，双方需要相互理解、彼此尊重。培养独立自强、人格健全的孩子，让孩子学会自我成长，给孩子一个“独立”的机会和空间，让孩子感受到父母的爱，又不觉得父母的爱是羁绊，这是当下中国父母亟待补上的一堂育子课。在这个竞争激烈、个性释放的现代社会，我们的家长要知道，有一种爱，叫做适当“放手”。

高考话题作文范文篇3

一个孩子负责切橙子，另一个先选择切好的橙子，这是保证公平的绝妙方法。但实际上，一个孩子只需要果肉，另一个孩子只需要果皮，所以与其一人二分之一，不如当初各取所需，一个全要果肉，另一个全要果皮，以避免浪费。

现在，国家厉行节约，倡导节能。而材料中的分配方法看似公平，实际上资源只利用了一半。因此，公平不一定是机械地平分，有时可以根据具体情况灵活掌握，特别是要保证节约。

当国家需要时，《无衣》的作者决定与犹豫的战友同袍、同泽、同裳。“修我甲兵，与子偕行！”他不认为这样对自己不公平，因为到了战场上，面临的就是生与死，何惜一条裤子？

朱元璋给官员规定了“四菜一汤”的最高标准，意在使社会更公平，使官员更节约。主席有一件睡衣补了几十次，穿了二十年，还主动降过自己的工资，也是同样的道理。

“静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”只要美人有意，茅草也很珍稀。所以作者并不觉得不公平，反而很高兴。这也是一次节约型恋爱。而现在很多青年的婚礼往往导致倾家荡产。不过近来又兴起了“裸婚”，就是不买房子、不买汽车、以民政局登记为主要内容、只在小范围庆祝的结婚方式。他们不去追求豪华，不在婚礼方面追求所谓“公平”，婚礼后在经济上不是更从容吗？

我国恢复高考后，基本上实现了公平；但现在过长的周期却不利于节约。小学6年，中学6年，大学4年，从7岁入学到大学毕业，一般23岁。可实际上，由于我国的大学往往是“严进宽出”、60分万岁，所以在大学虚掷青春的现象不少。大学毕业后，他们又会发现，剩下的工作岗位对文凭的要求往往并不高，工资又低，所以很多人高不成低不就，这不是对社会资源和劳动力的浪费吗？“学制要缩短，要革命。”在今天还是有重提的必要。

一个聪明的父亲或母亲，会给爱坐船的孩子分一个游泳圈，会给爱坐飞机的孩子分一个降落伞，会给爱骑车的孩子分一个安全帽，会给爱画画的孩子分一块调色板。这看似不公平，实际上才是真正的智慧。

高考话题作文范文篇4

对这个年龄的人来说，不朽无关称颂，只是一种激励。我们离死亡太远，也并没有踩到青春的尾巴。

与遥远灵魂交谈的片刻，我也曾想过，如何在那些永恒的姓名之间，成为一个独立的个体。每当被围困在世俗的忙碌里，我总是被提醒起，有更高的声音在召唤。

认为不朽是一种与死亡相似的吸引，是对不朽最初的模糊印象，历史长廊里的脚步声，让人迷恋而恐惧。

而与之相反，最为传统的不朽要追溯到柏拉图时代的讨论，他认为灵魂不能被自身的恶所杀死，所以毁灭的，只是肉体。每每想到自己继承的是一个不朽的灵魂，我总是战战兢兢而倍受鼓舞。

死去之后在人们的心中留下记忆，这样的世俗的不朽，值得人们的敬仰，这种文学家眼中的不朽，却恰好是他们所避之不及的。成为或避开不朽，仿佛是一种选择，而他们追求的能不断被重新定义的生活，在此画上句点。毕竟人们需要一些符号，成为他们无法说出的言语的代名词。

然而，对于人群中的任何一个，要战胜自己完全平庸的出生，却往往是无法超越的界限。那些摆在面前的所有经历，是一些重复的历史，在这样的情况下，仅仅是生存，也已经非常不易。

平凡的人，没有被记忆的空间，他们却并非不可敬。当人们成年，那流逝的岁月，将平息他的急躁，总是被强调起的年龄，只是对人生轨迹的一种重申。生存之余，他们偶尔想起：时间已然不多。

然而，在可以感知的范围内，人们的记忆是唯一可以传递的手杖，精神的大厦，历史长廊的脚步声。而在世俗之外，信仰可以引导我们，那流逝的岁月，将平息他的急躁，一边成为记忆，一边分有神性。

在时间的角度看来，人们讨论的世俗的不朽，在很大程度上，只是一些微不足道的琐事。不朽的灵魂，只有在意识到自身的不朽，并像一个不朽的灵魂一样生活的时候，才是有意义的。对这个年龄的人来说，不朽无关称颂，只是一种激励，正如米兰·昆德拉在其《不朽》中提到的：

“我们每个人都有某一部分存在于时间之外。我们或许只在某些特殊时刻才会觉察到自己的年龄，而大多数时候我们是没有年龄可言的。”

高考话题作文范文篇5

1.潘多拉的盒子：潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。普罗米修斯盗天火给人间后，主神宙斯为惩罚人类，命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘，取名“潘多拉”，意为“具有一切天赋的女人”。并给了她一个礼盒，然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯(意为“后知”)。埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒，潘多拉趁机打开它，于是各种恶习、灾难和疾病立即从里面飞出来。盒子里只剩下唯一美好的东西：希望。但希望还没来得及飞出来，潘多拉就将盒子永远地关上了。“潘多拉的盒子”被用来比喻造成灾害的根源。

2.达摩克利斯剑：达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣，他常说帝王多福，以取悦帝王。有一次，迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座上，头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑，以此告诉他，虽然身在宝座，利剑却随时可能掉下来，帝王并不多福，而是时刻存在着忧患。人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。

3.缪斯：缪斯是希腊神话中九位文艺和科学女神的通称。她们均为主神和记忆女神之女。她们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领，分别掌管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌和天文。古希腊的诗人、歌手都向缪斯呼告，祈求灵感。后来，人们就常用“缪斯”来比喻文学、写作和灵感等。

4.斯芬克斯之谜：斯芬克斯是希腊神话中以隐谜害人的怪物，埃及最大的胡夫金字塔前的狮身人面怪兽就是他。他给俄狄浦斯出的问题是：什么东西早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路?俄狄浦斯回答：是人。在生命的早晨，他是个孩子，用两条腿和两只手爬行;到了生命的中午，他变成壮年，只用两条腿走路;到了生命的傍晚，他年老体衰，必须借助拐杖走路，所以被称为三只脚。俄狄浦斯答对了。斯芬克斯羞愧坠崖而死。“斯芬克斯之谜”常被用来比喻复杂、神秘、难以理解的问题。

5.皮格马利翁：皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王。他憎恨女性，决定永不结婚。他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙女像，并爱上了她。他像对待自己的妻子那样抚爱她，装扮她，并向神乞求让她成为自己的妻子。爱神阿芙洛狄忒被他打动，赐予雕像生命，并让他们结为夫妻。“皮格马利翁效应”后来被用在心理学上，也称“期待效应”或“罗森塔尔效应”，比喻教师对学生的期待不同，对他们施加的方法不同，学生受到的影响也不一样。

6.犹大的亲吻：犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护，却引起犹太教长老司祭们的仇恨。他们用30个银币收买了犹大，要他帮助辨认出耶稣。他们到客马尼园抓耶稣时，犹大假装请安，拥抱和亲吻耶稣。耶稣随即被捕，后被钉死在十字架上。人们用“犹大的亲吻”比喻可耻的叛卖行为。

7.诺亚方舟：出自《圣经》。上帝对人类所犯下的罪孽非常忧伤，决定用洪水消灭人类。诺亚是个正直的人，上帝吩咐他造船避灾。经过40个昼夜的洪水，除诺亚一家和部分动物外，其他生物都被洪水吞没。后被用来比喻灾难中的避难所或救星。

8.伊甸园：出自《圣经》。上帝在东方的一片富饶的平原上开辟了一个园子，里面有果树和各种飞禽走兽。上帝让亚当看守园子。为排解他的寂寞，上帝从亚当的身上取出一根肋骨，造成一个女人——夏娃来陪伴他。他们过着无忧无虑的日子。人们用伊甸园比喻人间的乐园。

9.多米诺骨牌，这是一种西洋游戏，将许多长方形的骨牌竖立排列成行，轻轻推倒第1张牌时，其余骨牌将依次纷纷倒下。用于比喻时，“多米诺骨牌效应”常指一系列的连锁反应，即“牵一发而动全身”。

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