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散文阅读心得篇1
读林清玄,每一次都好像从城市瞬间落到了田园,满眼的自在,惬意。
可是这样的书就是要让你去翻开,在闲暇的时刻,一杯咖啡或者清茶,一张摇椅,一点阳光和几朵白云,捧着它,便是一生一世的永恒。它们不似柜台上的畅销书,声名大燥间,街头巷尾便都是议论。它们默默,默默地如白云,似流水,不会有成为焦点的时刻,却是长久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描,简单的几笔,却勾勒出一个人心底繁杂的世界。
亲情与乡情是必不可少的。他写到浴着光辉的母亲,都是一句宝贝不怕,却流露出天下母亲对孩子浓浓的爱意和关心。就是那么一句话,而生活中所见到的也许比一句话更简短粗略,但却实实在在。我们的眼睛就是要像这样善于抓住生活中的点滴,被人遗忘的点点滴滴。而这些被我们忽略的,都在他的笔下重现,带给人们心灵最真实的悸动。
父母对子女的爱是永远说不尽道不完的,作者有一句话,我觉得说的很好――对于父母亲的爱,我们也是“提得起来,就是我们的”,趁还提得动,行李箱还有空间,就多塞一点爱进去吧!在这些尚在的时间里,也许我们就应对父母说出自我的心意,不带半点羞涩地毫无保留地道明,正像他们给予我们毫无保留的爱。
对于故乡,我其实是没有太多的留恋和感慨的,毕竟没有出过远门,没有机会体会到思乡的离愁别绪。但作者在文中将家乡与亲人联系起来,我忽然就觉得,也许它比我想的远有好处的多。作者说,他出门旅行时总带着一杯故乡的水土,那会给他力量,因为那里面承载的不只是故乡之爱,还有母亲的祝福。这是很实在的话,乡情中,更多夹杂的是亲情吧,对亲人对故友的思念。
世事离戏仅有一步之远。
人生离梦也仅有一步之遥。
不明白听谁说过:生命最搞笑的部分,胜过演戏与做梦的部分,正是它没有剧本、没有彩排、不能重来。生命最有分量的部分,正是我们要做自我,承担所有的职责。林清玄的散文里总有一股清新的气息,也许是有流水的声音,也许是洒进了阳光的温暖,又许是有风吹过的清凉。
总之,这一切都使你不得不安静,在冬日人烟稀少的书店,当你坐下翻开这本书的时候,就已有弹奏琴弦飘出的琴音安抚了你浮躁的心。它让你不知不觉地静下心,不知不觉地专注于这字里行间的温柔。这便是一本书的魅力所在。像是一个禅师在向你说教,声音低低的,柔柔地,却丝毫不差地进入你的耳中,落入你的心里。
所以,花季的时候,不要忘了在自我的心里种花。
散文阅读心得篇2
人生犹如一片森林,在成长的路上拔起一株株有美好记忆的树;人生犹如一口清泉,泉水的质地取决于“泉”的“内心”;人生犹如一场玄想,心中有什么就出现什么。人生是一条条路,选一条就开始一段不同的人生,成就一个不同的人物,而我可能会选择清欢,清欢的人生。
自从我打开了《林清玄散文集》这本书,我仿佛在于一个高尚清欢的人谈话、交流心得,此书最为我所感触最大的',当之为《清欢》一文。清欢是一种对景、对物、对人生的一种心情,也是一种态度。此文主要讲述了作者的清欢与作者对的了解。林大师有他对世俗的鄙视体现出了清欢的向往。他非常的神,许多已忘了清欢是什么,也过不了这种日子。(尤其是年轻人)而他还能回忆往事清欢,神。清欢能摆脱世俗,离开嘈杂,体验清静时的欢乐,吃盘清淡的小菜,喝清清的白开水,坐阶打禅都很容易找到清欢,而现在他无影无踪,消失在茫茫人海中,取而代之的是灯红酒绿。
但我也找到了清欢,一日,我骑着自己最心爱的自行车一边快活地拨弄车铃一边吹口哨,高兴的回家,我完全忘了马路上的汽笛声,一种清欢的感觉伴我行驶在路上,此时此刻,我完全忘了自己,带着说不清的微笑,像个孩子,回到家中,我泡了壶白开水,把它当做茶一样喝——清欢的茶水。然后,我坐在沙发上,享受着当事的欢乐,是一种来自内心的而表达不出的欢乐,仿佛是清淡的欢愉,没错,正是清欢。仿佛有股“入淮清洛渐漫漫,雪沫乳花浮午盏”的炊烟围绕在我身旁。
找到清欢很难,也很简单;找到清欢的人生更难也更容易找到。只有拥有清欢的人生的贤人才能理解这句话。林清玄的《清欢》是想告诉大家:做一个找到清欢滋味的人物,甩掉世俗的帽子,体验“蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”的生活,找到“感受清欢、享受清欢、并拥有清欢”的生活!
散文阅读心得篇3
读了林清玄的散文,每一篇都让我回味无穷,其中有一篇《留一只眼睛看自己》,最值得铭刻于心。
先讲了一个故事,日本有一名名箭手武藏,他有一天收到了一个弟子柳生的请求,这个弟子一心想着要早早成为一流的名箭手,急迫地想要功成名就。于是武藏就先让他干了三年杂活,再总趁他不备之时给他致命一击。这样煞费苦心,柳生终于懂得了如何才能将剑练好,那便是:留一只眼睛看自己。
这个故事虽简短,却隐含了很深刻的禅意,禅者不应该把禅放在生活之外,犹如剑手不应该把剑术当成特别的东西。剑手在一切时候都可能会遇到敌人的扑击,禅者也是一样,要随时面对生活、烦恼、困顿的'扑击,他们表面按住不动,心中却是十分的活跃,观察者四周的一举一动。这就是得益于“留一只眼睛看自己”啊。
在我们的生活中,又何尝不需要“留一只眼睛看自己”呢?学习上,不能总看着比自己好的人,也不能总盯着比自己差的人,不要一心的只想如何去击败别人和如何偷懒,时时刻刻都要留一只眼睛看自己,注意自己此时所处的位置,才能达到自己最终的目的,取得最终的胜利。
我们的心要保持这一种流动状态,也就是不能固定在一个点上,这会使我们不死板。若是一个人随时随地都把心思集中在一个目的上,那么他必定会把这个圈子越缩越小,最终把自己困死在小圈子内,什么目地都无法达到,思想也会变得有一种局限性。
要时刻牢记,我们生命中所面对的一切困难与迎面而来的苦恼并不是恐怖而又可恶的,他不是我们的敌人,只是一种对自己生命的延伸,这些苦难也许能或多或少的帮助到我们,我们在遇到这些苦恼之时,要留出一只眼睛看自己,透过这些苦难来认识自己,我们有可能掌握了一切好的方法来对付突如其来的苦难,但是必须要深入其中一个,来应对一个大的苦难。我们要时刻留一只眼睛看自己,因为就如书中所写的:“生活不能如预期,无常也不可预测,如果我们的心执着停滞了,那就是死路一条。”
所以,无论身在何方,都要铭记,留一只眼睛看自己!
散文阅读心得篇4
毕淑敏是我最敬佩的作家之一,读她的文章是一种超级的享受,在享受中你会对生活、对生命、对自然的感性认知和理性、有神闲气定的思考。
读毕淑敏写的《孩子,我为什么打你》,读完以后心里被她的文字淋漓尽致的感染和震撼。毕淑敏用冷静有哲理和饱含爱的语言,以对孩子谈话的立场,真实地剖析了自己在“打孩子”时的痛苦心理,叙说着一个母亲对孩子深挚而又明理的厚爱。文中写道:“而对你熟睡中像合欢一样静谧的额头,我向上苍发誓:我要尽一个母亲所有的力量保护你,直到我从这颗星球上立开的那一天……” “每次打过你之后,我都要深深地自责” , “我愿在打你的同时,我的手指亲自承受力的反弹,遭受与你相等的苦痛。” “每打你一次,我感到的痛楚都要比你更为久远悠长。因为,重要的不是身累,而是心累……”。 “孩子,打与不打都是爱,你可懂得?” 这些语言文字深情而饱满,在冷静的思考后,娓娓道来,就像母亲打了孩子后,又抚着孩子的痛处悲声啜泣一样,使我读后心里为之震颤。
读毕淑敏写的《回去问妈妈》,文中写道:“给母亲一个机会,让她重温创造的喜悦;给自己一个机会,让我深刻洞察尘封的记忆;给众人一个机会,让他全面搜集关于一个人一个时代的故事……” 文中讲述了她无意间听到母亲说的一次经历,猛然发觉要珍惜现在,块与母亲多交流你不知道的点滴感动。 “母亲”,那是多么美好的称呼,它是爱的凝聚,更是鼓励我前进的力量。
读毕淑敏写的《狂野与城市》,文中写道:“…… 人们把城市像巨钉一样楔入狂野,并以此为据点,顽强地繁衍着后代,创造出溢光流彩的文明。狂野在最初,漠然置之,甚至是温文尔雅地接受着。但狂野一旦反扑,人就一筹莫展了……”毕淑敏写出了舒缓宁静的狂野与激烈喧嚣不己的城市的差别,其实乡村不过是城市发育的低级阶段,再简陋的乡村,也是城市的一脉兄长。这篇文章毕淑敏是文章真情与真知于一体,细腻与大气与一体,集平凡与深刻于一体,集耀彩与华章于一体。
读毕淑敏 写的《提醒幸福》,文中写道:“……享受幸福是需要学习的,当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐,人却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同感官的舒适像一对孪生兄弟,时而相傍相依,时而南辕北辙。幸福是一种心灵的震颤。它会像倾听音乐的耳朵一样,需要不断地训练。简言之,幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。人们常常只是在幸福的金马车过去很远,捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它……”毕淑敏在《婚姻鞋》写道:“……脚比鞋重要,这是一条真理,许多多的人却常常忘记……” 。 “当鞋确实伤了脚,我们不妨赤脚赶路……”
读毕淑敏的文章,读到的感觉是她的文字神闲气定,字里行间流露的是冷静和善意。她的文章颇多,她的散文涵盖了对文化的的思考,对艺术的感觉,对人生体悟等多种类型;她的文章多数反映出她对生活、对生命、对自然的感性认知和理性的思考;她的多数文章反映出她在散文创作上 有着天生的亲和力,她的敏感、细腻、唯美的特质,带给散文自然、优美、直达人心的魅力。因此,王蒙说:“毕淑敏有一种把对于人的关怀和热情悲悯,化为冷静的集道德、文学、科学为一体的思维写作方式和行为方式。”
我爱读毕淑敏的文章,毕淑敏的文章很多,但篇篇都是精品,任何一个人进入她的 创作园地,感觉到的是自然,是真善美!
散文阅读心得篇5
一篇篇动人的文章,一个个温暖的哲理汇成一本书,让我深有感悟。
?我很重要》极为令我印象深刻。
我重要吗?我与作者有着共同的想法。似乎,我与所有人比起来,我与世界伟人比起来,我是地球上渺小的不能再渺小的一颗沙,是的!我与做出巨大贡献的人比起来,我不重要;我与比我成绩好的同学比起来,我不重要;我与上千个人比起业,我只是个普通的学生,我更不重要。哪怕地球上少一个人,还能够减少世界上的一点资源……
有时,我确实认为我不是异常重要,我不能为我自我做出异常大的表现,也不能为别人做些什么,甚至有时还会伤害自我,伤害别人。
可是,我对父母来说。我,很重要。对于朋友来说,我很重要,大家不舍得放弃那段完美的友情,对于未来来说,又怎样能说我不重要?我们都是未来的种子,期待着开花!
对,我很重要!对我自我说,对大地说,对所有人说!
其实,除了我与作者同样观点,重要是我对自我的一种鼓力,我只是给予自我一种强大的信心。
毕淑敏也是给予自我有一种信心,要应对生活,甚至应对困难与失败。要给予自我信心,都说自信是成功的基础。是的,如果没有自信,就不能应对生活。
每个人都会念咒,大声说出“我很重要”。这个咒语不能使你得到富贵,不能使你的钱包瞬时间变得鼓鼓囊囊。可是,它能让你重新恢复生命活力。
如果是一位病人,对自我说“我很重要”。我要坚持的活在这世界上,我的肩上扛着整个家庭。如果是一位教师,对自我说“我很重要”我要坚持把知识教给更多的孩子。如果是一位失败的演出者,对自我说“我很重要”。我不能放弃我的人生梦想,加油!让观众耳目一新。
每个人都是平等的,之所以平等,是因为每个人都很重要。
我还在读小学时候,教师让每一位同学都担任了自我想我的工作,等我一回来,一大群同学吵得要我帮他们换表扬信(当时的一种评优评先的奖励)难道我能说我不重要吗?
班长一走,全班顿时炸开了锅,教师一走,更是疯狂,所以说每个人都是重要的。
期望我每一天都充满活力,因为,我很重要!
散文阅读心得篇6
喜欢毕淑敏的散文,是因为读过她的很多作品都会让我心情异常的平静,平静之余又会静下心来思索很多人生的问题。她的《鱼在波涛下微笑》让我懂得:人生所有的问题,都是关系的问题。在所有的关系之中,你和你自己的关系最为重要。它是关系的总脐带。如果你处理不好和自我的关系,你的一生就不得安宁和幸福。你可以成功,但没有快乐。你可以有家庭,但缺乏温暖。你可以有孩子,但他难以交流。你可以姹紫嫣红宾朋满座,但却不曾有高山流水患难之交。
你会大声地埋怨这个世界,殊不知症结就在你自己身上。
你爱自己吗?如果你不爱自己,你怎么有能力去爱他人?爱自己是最简单也是最复杂的事情。它不需要任何成本,却需要一颗无畏的灵魂。我们每个人都是不完满的,爱一个不完满的自己是勇敢者的'行为。
处理好了和自己的关系,你才有精力和智慧去研究你的人际关系,去和大自然和谐相处。,如果你被自己搞得焦头烂额,就像一个五内俱空的病人,哪里还有多余的热血去濡养他人!
在水中自由地遨游,闲暇的时候挣脱一切羁绊,到岸上享受晨风拂面,然后,一个华丽的俯冲,重新潜入关系之水,做一条鱼在波涛下微笑。
散文阅读心得篇7
随着年龄的逐步增加和“心智的成熟”,我们小小的心里接触到了大大的世界。眼看着我们即将褪去幼稚、可爱的外表,应对形形色色的人和事,恐怕此刻的我们仍旧缺少了些什么。那就是一份难能可贵的童真。
在网络突飞猛进的现代,想知晓万千世界是弹指间的事。然而让思想过滤去一些繁碎的事情要探寻自我的心,那就是无穷无尽的了。此刻的我们还不能很清楚地辨认谁是谁非,这样就很容易混淆是非。书本起到了很好的“启蒙”作用。教师大力推荐我们读书,从而认清这个世界是完美的,这个世界是充满善意的。
怀着一颗“天真的心、纯善的心、完美的心、庄严的心”,我读完了一本有许多诱发人思考的小故事组成的散文集。作者眼见的世界是彩色乐观的,好似内心总会被某些东西所触动,这也正是“用心珍惜人生的情感”。我真可惜自我怎样没有作者的经历和所见所闻还有令人赞叹的感想。也许我不能期望每一天都与完美的事相遇,但也能像作者一般存着真、善、美的心灵,看这个多姿多彩的世界。
“天真的心、纯善的心、完美的心、庄严的心”是每一卷首语的标题,是作者对少年们的期许,也是我们在人生经历成长的时候每一个阶段的标志杆。每一段时间我们都要反过去回顾一下,不要让我们意念的小火车顺着轨道偏斜的道路开去。不但这样我们要常常擦拭心灵的镜子。如此照见的时间才是光亮、美丽的呢!
天真的心,每个孩都以往拥有。孩提时我们梦想过自我像小鸟儿自由自在地翱翔于蓝天,拥有一片广大、自由的天地。在我们明亮、清澈的眼里,看到不生不熟的世界,多么好奇、亲切。当我们睁开双眼,发现自我还是一个渴望认清世界的孩子。
纯善的心,看到作者深信佛法、普度众生的情感让我崇拜。可是“心灵里总免不了烦恼、悲哀、苦痛,不如心里为飞走的蝴蝶做感动”。即使找不到纯然安静的一刻,我们还是能够感受到发生自身边的点点滴滴的温暖来感化心灵。
完美的心和庄严的心又是如此重要。没有人生的庄严又怎样谈到完美的人生。每个人感受到的完美、幸福是不相符的,看待好、坏的角度也是截然不一样的。但我们都竭力地发现它们的存在,用心感受它们,每一天的生活也就从容而有情趣了。
当然,小小的我们没有作者那样深刻的觉悟,那样脱俗的佛心,只是期望能在生命的成长中永远欢乐。
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