这本书讲了两个故事，第一个故事讲的是女孩——盛欣怡。她性格软弱，心地善良，有一个幸福快乐的家庭。但是，妈妈突然得了不治之症。这场飞来的横祸，使得她的生活乃至性格都发生了很大的变化······在这个过程中，虽然有着老师不断地鼓励，但对亲情与友谊的烦恼依然使她感到孤独和困惑。妈妈最终离开了她，而十二岁的欣怡，却过早体验到了生命和爱的深刻涵义。

第二个故事讲的是男生——吴思灵。他是个有点“特别”的男生，用他自己的话来说，是“极大地发扬了女生的优良传统”，因此在班里得了个带侮辱性的外号：二姨子。对于自己的现状，他感到苦恼，却又不知道问题出在哪。但是，生活是最好的老师，面对家庭和学校发生的一连串故事，吴思灵开始慢慢接触和体会“什么才是真正的男子汗”等问题。

读到这两个故事，我深深地明白生命的真谛。在生活中，我们应该热爱生命。生命是极为可贵的，你没有了生命，就是去了一切。在人生的旅途中，难免有崎岖和坎坷。有理智的人都明白只要坚强地面对，就一定可以度过难关。而那些不理智的人就会选择放弃生命，到头来，伤心难过的还是家人。

我们一定要珍惜生命!热爱生命!

读书术读后感篇2

你在为谁读书终于被我读完了。这本书是作家尚阳为我们讲述了5个初中生的成长故事。主人公杨略、孙甜、陈之浩、袁征和顾盛凌原本是小学同学，后来因为一些缘故被分在了一个班，他们5个人一起成长，一起玩耍。最终，在其中一个人的帮助下在中考中取得了好成绩。读完这本书，我受益匪浅，特别是这本书的题目，更让我深思。你在为谁读书道出了我们中小学生普遍存在的一个疑问：我们一直在为谁读书？是在为老师读书吗？还是在为父母读书？

我是一个即将上初三的学生，我读书读了8年了，经历过了许多考试，大考小考总是伴随着生活，考试考的都快麻木了，喜怒哀乐更是相伴左右。“读书很苦，读书很累，读书很无味。”我觉得这句话正确说出了许多学生的感受，许多学生不爱读书，也正因为这个原因。其实学习中，读书中我们都能领悟出中间的快乐。而言，我们是在为自已读书。

我们读书是为了自己，不是为了别人。我们认真读书，学到了好学问、大智慧，得到好处的是自己，别人一点便宜也占不到。就好比杨略一样，初一时成绩中下，3年的磨练和爸爸暗中的帮忙，自己通过努力，终于成功了并享受到了成功的快乐。只有为自己而读书方可从中领略快乐。我从前是一个很不自觉的孩子，只要父母不在家，我总是偷偷地打开电视或者是玩电脑，可每次都被爸爸妈妈抓住，他们我：学习不是为了别人而是为了自己，为了能拥有大学问。你现在不认真学习，天天就知道玩，将来一定会后悔的。是啊，学习就是为了自己，有时，我想玩时，总是提醒自己，有人在认真学习呢，要超过别人。现在的竞争很激烈，只有凭自己的努力，珍惜每一分每一秒，落后于别人的都能追回来。

读完这本书我领悟到“没有勤奋就没有好的.成绩，没有志向就没有你的目标。从人生所获缺的不是阻碍而是志向，不是能力而是勤奋。当你成功时，你会不断的向上攀登，当你失败时，你会当它是一次吸取经验的机会，让你不断向上攀登、奋斗”。

读书术读后感篇3

今天学了冰心奶奶的《忆读书》，我对于“书”这个东西又有了新的识知。

在文章中，冰心奶奶先是写了儿时听舅舅讲《三国演义》。后来，写了自己读书时的有趣情景。紧接着，又将《水浒传》和《荡寇志》做对比，还告诉我们自己在不同时期对《红楼梦》的不同看法。最后，冰心奶奶直截了当地说出了她对书的`好坏的评价标准，并送给了当代少年儿童一句话：读书好，多读书，读好书！

看完了这篇文章，我明白了读书的好处，不仅可以得到做人处事的大道理，而且这些道理都是从课本上学习不到的。想一想，冰心奶奶在七岁时就能看懂《三国演义》了，而我那是却只会咿呀学语地读一首小诗，甚至丢字、掉字、串行等各类小毛病数不胜数。通过和自身的对比，我不禁对冰心奶奶心生敬佩。

回想自己的学习生活，我看书尤其“挑”，太死板的不看，纯文字的不看，科普类的不看……各种挑剔，只有漫画和悬疑探案类型的才深得我心。当我学完冰心奶奶的《忆读书》之后，我下定决心改掉我这个“挑书”的习惯，向冰心奶奶学习，多看一些名家名作，例如《小橘灯》《草房子》等满带真情实感、真正有意义、对自己有帮助的好书。

学习了冰心奶奶的《忆读书》，我的小小世界观里又有了对“书”的全新识知！

读书术读后感篇4

?读书，我们必须的生活》，我在窦桂梅叙述的这件事上，颇有感触。这里择一句话为感触的原点。

师者，所以传道、授业、解惑，这是我们再清楚不过的事实，但我们凭借的基础是什么呢？假使只是四年或五年的师资培养过程，姑且也算上一年一年在教学过程中累积的经验，但配以我们这一代人精神成长的贫血，如果没有源头的活水不断注入滋润，我想我们很快就会面临黔驴技穷的窘境。

给大家讲个真实的故事。

期末复习的一张综合试卷中，有这样一道题：《三国演义》是一部家喻户晓的小说，和其相关的成语有（）（）（）。

成语：

1、望梅止渴（曹操）比喻愿望无法实现，只能靠想象来安慰自己。

2、乐不思蜀（刘禅）：比喻乐而忘本。

3、鞠躬尽瘁（诸葛亮）：形容贡献自己的全部力量，死了方休。

4、三顾茅庐（刘备）：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。，

5、后患无穷（刘备）：指给将来留下的祸患无穷无尽。

6、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。

7、初出茅庐（诸葛亮）：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。

8、虎踞龙盘（诸葛亮）：形容南京地势的雄伟。

9、集思广益（诸葛亮）：指集中众人的意见，扩大工作的效果。

10、才占八斗（曹植）：形容学问高，文采好。

11、七步之才（曹植）：形容才学高超，文思敏捷。

12、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上，没有人能与其相比。

13、一身是胆（赵云）：形容胆量极大。

可偏有生答：欲擒故纵、假道伐虢。

我读过三十六计，所以知道它们是三十六计中的两计，但并不确定这“两计”也是与“三国”相关的成语，于是，我不能下手打“错”，也不能盲目地打“对”，只划出一个箭头，写上“谁”。--技穷之??

第二天，分别找答的两位同学。

先问第一个，“欲擒故纵”指谁？学生答道：三国里，诸葛亮擒拿孟获。他说得振振有辞，我哑口无言。我一想，是有这么一个故事。--技穷之二

接着问第二个，“假道伐虢”写谁呢？只听清他一句：他确实是三国里的故事啊，~~~。后来的话我未知……

要是平时，我一定会清楚有力地说一句：把话说清楚。可这时，我没有勇气面对。因我心里没底，《三国》虽然看过，但我看得不透。第一位学生说的故事，在我大脑中还有影子搜索得到，而第二位学生说的，我却听都没听见过，我一时处于迷雾状态，心赌得荒。此时，我的`眼神是暗淡的，我的宗气是微弱的……技穷之三

为了将这些疑惑弄清，我翻阅了不少资料。

首先从《三十六计》入手，那里有一句话：诸葛亮七擒孟获，就是军事史上一个“欲擒故纵”的绝妙战例。

欲擒故纵：想要捉住他，故意先放开他，使他不加戒备，；比喻为了更好地控制而故意先放松一步。

此解释出于《现代汉语规范词典》，是当前最权威的版本。而欲擒故纵的解释里再没有多余的一个字，可见并非出于典故。此时，我再看三十六中的欲擒故纵的计名探源，发现这样一句话：最后一次，诸葛亮火烧孟获的藤甲兵，第七次生擒孟获。孟获终于感动了，他真诚地感谢诸葛亮七次不杀之恩，誓不再反。看到这里，我想，会不会有“七擒孟获”这个成语呢，于是，我第二轮翻开《现代汉语规范词典》，查找以“七”字开头的成语，终于找到了一个“七擒七纵”的成语。解释：传说三国时诸葛亮南征孟获，捉了他七次，又放了他七次，才使孟获心服口服，不再背叛。后用这个典故指善于运用策略，使对方心悦诚服。看到这一解释时，我的心顿时明亮，眼神也放出了光彩。这时，我就有勇气面对学生，与他们可以理直气壮地交流我的观点：你回答的欲擒故纵只是打了个擦边球，正确答案应当是“七擒七纵”。同样道理，答“假道伐虢”的我也有了充分的理由与之交流：“假道伐虢”只是三十六计中的一计，并非成语。在《现代汉语规范词典》里只有“假道”一词，而没有“假道伐虢”的成语。“假道”就是“借道”“取道”之意。如借道法国去非洲。再说“假道伐虢”的计名探源中，却是出于“春秋时期”，与“三国时期”相差甚远。这时，我才明白，当时，那位学生让我听不懂的一段话，除我自己心里无底外，其实，他也属于张冠李戴，而才说得含糊其词了。

老师们，听了这个真实的故事，在什么想法？我是通过这次经历，真是感慨万千。如果这后续工作是做在批改那道题之前，那么，我，作为教师传道、授业、解惑是一个顺利成章的正常程序。可这事偏倒过来了，把我甩到了黔驴技穷的窘境，让我无奈、无助、无力……可见读书的重要性和必要性。书要多读，书要广读，书要深读。从某种意义上讲，读书就是最好的备课。

例：夜不能寐渴望直把杭州作汴州

望眼欲穿思念一枝红杏出墙来

怒发冲冠欢欣但悲不见九州同

手舞足蹈愤怒明月何时照我还

这是一道连线题，属于客观题，有一定的机率对（碰运气）

读书术读后感篇5

读书是一种清福，这种境界被吴延康说得直白：“读书身健即是福，种树开花亦是缘。”好一个读书人，好一片读书的心境。我们不是哲学家，能从一滴水中看世界，从一朵花中参悟人生，但我们能够像吴延康这样，静静地做个读书人，在一片芸芸众生里感悟人生收获欢乐。

读书能够感悟人生，这个人生能够是自我的人生，能够是历史的沧桑。能够是天地的沉浮，能够是……

古希腊哲学家苏格拉底有句名言：“认识你自我”。而读书是一个能够很好地认识自我的途径，当我们内心浮躁时，拿出一本冰心的散文集，让她那玲珑剔透的文字来熨帖你那泛有波澜的内心，这个时候，我们会觉得原先自我能够如此平静，原先文字能够如此美丽。当我们内心失落彷徨时，能够拿出一本鲁迅的杂文选，让他那活力澎湃的句子来震撼你的心灵，此时此刻，整个人都属于正义，整个人的内心都充满坚定。而就是这样一个过程，我们感悟到了作者的悲悯之心，也感悟到了人生的坎坷与精彩。

读书是一种德性，在理性的引导下，读书人在灿烂的星空与神圣的道德之间，获得了灵性和自由，以及诗意生存。

赵怀玉曾说过：“相期在千载事，要须读五车书”，可谓大有沉郁，堪称壮哉。一本《红楼梦》我们看到了清朝前期的缩影，一本《人间喜剧》我们看到了法国社会的面貌，而无论是曹雪芹还是巴尔扎克，他们带给我们的是艺术，而我们则需在文字的浸透里感悟沧桑感悟生命，在历史长河中，我们犹如一叶扁舟，在一次次摇撸地前进中，我们感叹于浩淼震撼于广阔，在这条长河中，没有港口，没有边际，每一次的停歇只是因为我们感动于这一处的精彩，每一次的扬帆远航只是因为我们期待于下一处的更精彩，就在这不断地前进中，我们感悟到了人生，是风浪与收获同在，而我们就像《老人与海》里的那位老人，划进一片未知海域，不畏风险不惧大浪。

读书是一种放达，在历史与现实的冲击下，读书人漠然于时间也漠然于空间，即使是惊鸿一瞥，也执掌起漫天光芒。

我们曾在《沁园春·长沙》里读到过“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”？这位之后开辟中国革命胜利大道的伟人从青年起就有如此豪气如此壮志，而他还有另一个身份——读书人。记得看过一张毛主席在卧室的照片，很大的一张床，有二分之一的位置堆着书，想来这位伟人每一天是与书共眠与书同在，而这一本本书垒起的不仅仅是毛泽东的一生也是中国革命不倒的城墙。我们在书中，看到了天地沉浮看到了风云变幻，也感悟到了人生，是大雨中的泥泞是风雨中的攀登。

读书是一种驰骋，在风云变幻改朝换代的轮回中，读书人的思想与八百里秦川厚土与贯穿数千年的历险情节一齐，驰骋与一片朔风疆场，找到了一具粗犷而强悍的生命原形，上头刻着“人生真谛”。

真正的读书源自内心的热爱，这份爱纯粹天然，就像向阳花总是追寻太阳，不为名利，听从的是心的召唤，正是这份爱让人无论何时何地何种境遇都能嗅出书的馨香，都能在孤独中以温情的手指在书的页面上摩挲不止。在主动碰撞的活力中，书中的人与事，作者的理念智慧与我们的经历体会、思想情感互动沟通，相鸣相和。日子长了，我们便获得了对生命对人生最深切地认知与感悟。

读书术读后感篇6

你读过《鲁宾逊漂流记》这本书吗？这是一本读过后能让你有所得的好书。寒假里，我已是第四次读这本书了。

小说中的主人公鲁宾逊是一个对大海充满幻想的人。在一次旅途中，大船出了事，鲁宾逊漂流到了一个荒无人烟的孤岛上。在孤岛估计的生活中，他不但靠拢了上天，靠拢了万物，还受上帝的指示，挽救了一个可怜野人的生命和灵魂，是他认识了宗教和基督教理的真谛，和他一起生活。最后，他们回到了祖国。

鲁宾逊是一个乐观向上的人，他把自己的小家当成城堡，小岛是国家，岛上的动物为臣民，国王自然就是他了。

鲁宾逊是一个坚强、有毅力的人。在他第一次上岛时，他认为自己一定会葬身于此地。可是坚强的他还是克服了种种困难，船上的'、食物也让他获得了活下去的希望。

我们现在的许多的孩子都像家里的小公主、小皇帝，衣来伸手、饭来张口，父母照顾得一丝不苟。而鲁宾逊在孤岛上能够生活下来，全靠自己。他不但成为了一位面包师、一位种植高手，在野外生活的二十八年里，也很好的锻炼了自己。

鲁宾逊这个高大的形象，时时出现在我的脑海，他的精神品质激励我在人生的道路上不怕困难，勇往直前！

鲁宾逊的离奇遭遇告诉人们：当遇到苦难、挫折等不幸时，只要有勇气、有毅力并充分调动自己的智慧，就可以做出超乎自己想象的奇迹来。所以，在困难与挫折面前，向困难挑战！

读书术读后感篇7

?西游记》讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚经过九九八十一难终于到西天取经的故事。

我最喜欢里面的孙悟空，因为他会七十二变。

孙悟空曾经在天宫大惊小怪，被如来佛知道。他把孙悟空压在五指山下。感谢唐僧，孙悟空出来了。后来，孙悟空成了唐僧的私人保镖。