优秀的作文能够传递情感,让我们在阅读中感受到作者的真实体验,通过写作文,我们能够更深入地思考和理解生活的方方面面,下面是多客范文网小编为您分享的家的文化作文推荐7篇,感谢您的参阅。
家的文化作文篇1
团园过大年,全家共团聚。春节就是大家在一起团团圆圆坐在一起吃团圆饭,一起谈谈心,看看电视,让自己的烦恼都抛空而去,换来一个开心舒畅的好心情。
世界各地总会有不同的春节习俗,在我的家乡里,鞭花爆竹声中,大家从远方来到团聚的家乡,在这里,爆竹声声迎新年,大家饮酒取乐,互相申诉开心和痛苦的事情,为了寻求安慰,总会选择在餐桌上来发泄自己的悲痛事情,事情过了,就会再次 投入到认真的工作当中去了,在这天晚上,总会是烟花爆竹处处见,让人忍不住驻足痴望,还会情不自禁地拿出手机拍下这动人而又动人的画面,之后就会慢慢的欣赏着。
“啪——啪——” 远处传来一阵阵放炮声,不用看,就知道一群孩子们的孬劲(家乡话,意思:淘气的、捣蛋的。)大起,正在噼噼啪啪的放着炮呢!自从过年开始这种声音就没停过,让人胆战的从他们身边路过,刚离开,就会立刻离开,而他们却玩略似的再向他们身边留下自己“辉煌”的痕迹,这时,身边的人总是啊的一声头也不敢往后看就跑着离开了危险的“战场”。
噼里啪啦的声音就是大家的传统习俗放鞭炮。除夕夜里,传说为了除掉一个名叫夕的野怪物,大家贴门对、放鞭炮、穿红衣就会将他赶走,至今还流传着这样一个神话。
正月十五元宵节,为了贴近传统习俗,大家总是在这天夜里吃汤圆(家乡话,意思:元宵)放鞭炮,团圆吃饭为新年后吉祥如意。
我们家乡的习俗虽然与各国各地的不一样,但却让我们很快乐,我们并不需要拥有他们所需的思乡情,无忧无虑的过着自己的快乐时光,让我感到自己现在所生活的是十分的快乐的,这让我学会了珍惜一切。
家的文化作文篇2
农历一年最后一天的晚上。除是除旧布新。一年的最后一天叫“岁除”,那天晚上叫“除夕”。除夕人们往往通宵不眠,叫守岁。苏轼有《守岁》:“儿童强不睡,相守夜欢哗。”关于除夕的由来有一种传说:是古时候有个凶恶的怪兽叫夕,我们的祖先曾遭受这种最凶猛的野兽的威胁,它每到岁末便出来害人,后来,人们发现,夕怕三种东西,红颜色、火光、响声。于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板,门口烧火堆,夜里通宵不睡,敲敲打打。这天夜里,"夕"闯进村庄,见到家家有红色和火光,听见震天的响声,吓得跑回深山,再也不敢出来。夜过去了,人们互相祝贺道喜,大家张灯结彩,饮酒摆宴,庆祝胜利。于是以后的年三十晚上,家家户户贴红春联,燃放爆竹,来驱除夕兽.以求新的一年安宁.这种习俗从此流传下来,年三十晚上便称为除夕了。
除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。
“一夜连双岁,五更分二天”,除夕之夜,全家团聚在一起,吃过年夜饭,点起蜡烛或油灯,围坐炉旁闲聊,等着辞旧迎新的时刻,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民写有“守岁”诗:“寒辞去冬雪,暖带入春风”。直到今天,人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
各个地方还不一样:在云南农村有这样的传说:年30时小孩子、大人不能睡觉的也就是大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。不同的是说为什么不能睡觉呢?大人通常就和小孩子说:要是你睡着了第二年自己田地的地梗就会倒。倒了就让睡觉的人去修理吧!好像说大家一个也没睡觉的.话地梗就不会倒的!(云南风俗)
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多,每逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等,都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利。现在,湖南浏阳,广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多,品质高,不仅畅销全国,而且还远销世界。
在古代的农业社会里,大约自腊月初八以后,家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长,所以必须尽早准备,我国许多省份都有腌腊味的习俗,其中又以广东省的腊味最为著名。
蒸年糕,年糕因为谐音“年高”,再加上有着变化多端的口味,几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕,象征着黄金、白银,寄寓新年发财的意思。
年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地,过年时习惯吃黄米粉油炸年糕,有的还包上豆沙、枣泥等馅,山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主,或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具,例如苏州及宁波的年糕,以粳米制作,味道清淡。除了蒸、炸以外,还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料,做工精细,可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
家的文化作文篇3
“大家快看:前面的就是敦煌莫高窟啦!”今天,就让本导游来为你们介绍介绍吧!
你们瞧,前方的石墙上有许多洞窟,每个洞窟中都有一尊佛像,所以莫高窟又称千佛洞。当然这些石窟中不仅有佛,还有许多壁画、彩塑呢!
下面,就让我们走进洞窟内部看一看吧!
这是敦煌莫高窟的名片——飞天壁画。
每个洞窟中都画有飞天,许多邮票中也有它的身影。
这是文物宝库——藏经洞。
在藏经洞中,曾出土了经卷文节、织绣、画像等达五万多件,艺术价值极高。
莫高窟在哪里呀?
莫高窟位于敦煌城东南25公里的鸣沙山东麓的崖壁上。
为什么中国留着的'藏经洞文物已所剩无几了呢?
藏经洞文物发现不久后,许多国外人接種而至,以不公正的手段骗走了大量文物,导致如今只剩下不到三分之一的文物留在中国。
那为什么莫高窟还如此有名呢?
莫高窟虽然历经长期的人为和自然破坏,但至今仍保留了大量洞窟、壁画、佛像,是世界上现存规模最大、保存最完整的佛教艺术宝库。
“敦煌奠高窟真是不可思议呀!”
“是啊,为了更好地保护文物,1987年,中国敦煌莫高窟成功申报了世界文化遗产,这样任何人都不允许来破坏啦。”
所以,咱们游客在参观时,请不用触摸和打闪光灯拍照,一起来保护我们的文物。
家的文化作文篇4
1、全文语言生动准确,情节精彩曲折,仿佛将读者带进了开心乐园,令人眉开眼笑。
2、全文通俗易懂,趣味性强。
3、全文眉目清晰,生动紧凑,趣味性强。
4、注意观察具体事物,并展开合适的想象,这是本文的成功之处。
5、文章融情于景,边绘景边抒情,善于运用打比方的手法,使文章生动具体
6、文章内容新颖,结构合理,流畅连贯,自然通达。
7、本文取材真实生活,选材恰当,很有新意,段落分明,过渡自然,情趣盎然,可读性强。
8、全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。
9、本文语言虽然并不华丽,但却极为准确生动,情感丰富而真实,读来津津有味。
10、文章的结构简洁合理,作者对原文的理解也十分深刻透彻。全文语言铿锵有力,掷地有声,读来令人热血沸腾,心潮澎湃。
11、这篇作文取材新颖,构思奇妙,语言生动活泼。字里行间透露出清新的生活气息和儿童情趣。
12、文章按事情发展的顺序,记叙了…的事,语言比较流畅,层次较清楚,自始自终显得其乐融融。
13、全文节奏明快,语言清新,始终洋溢着诙谐与风趣,读来其乐无穷。
14、全文叙事集中,不枝不蔓,语言朴实流畅,感情真挚感人。
15、通篇文章语调轻松幽默,显得妙趣横生,读来令人爱不释手。
16、作者构思巧,善于选点展开,行文跌宕起伏,耐人寻味。
17、全文可圈可点的佳句不少,给文章增添了些文学情趣
18、通过丰富人物的'语言和动作衬托出人物的思想品质。文章想象合情合理叙述自然生动结构紧凑衔接自然连贯中心突出。
19、语言诙谐有趣情节安排曲折生动开头与结尾的呼应巧妙。本文篇幅虽短但内容生动具体段落明确语言朴实通俗易懂。
20、文中一系列表现人物动作的动词运用得准确衬托手法运用得好。
家的文化作文篇5
今年以来,武夷山市委、市政府以纪念朱子诞辰885周年为契机,以培育践行社会主义核心价值观为目标,积极打造“武夷书院讲坛”“武夷书院·讲理堂”活动品牌,努力推动朱子文化进校园、进机关、进企业、进社区、进乡村,在普及朱子理学思想、弘扬书院文化、提升市民文明素质等方面取得初步成效。
在省委宣传部指导下,南平市、武夷山市会同国家级和福建省朱子文化研究机构,每年举办六场“武夷书院讲坛”活动,已邀请陈来、朱杰人、朱高正、李存山、张建光、吴邦才等知名学者主讲,“朱子文化的时代价值”“朱子家训的由来及实践运用”“朱子学在中国文化史上的意义”“朱子文化漫谈”等演讲,对朱子文化的宏观议题进行学理分析和实践解读,初步建立了常态化普及朱子文化的高层次平台。《光明日报》整版刊发陈来教授演讲内容,《福建日报》先后用两个专版刊发第一讲、第二讲的精彩内容,海内外媒体报道武夷书院讲坛活动消息,各大网站竞相转载。同时,为了推动朱子理学向基层延伸,武夷山市启动“武夷书院·讲理堂”活动,设置机关、行业、企业、学校、村镇、社区等六类讲理堂,分门别类安排课程,“朱子文化遗产保护”“朱子文化与文明旅游”等辅导报告,深入浅出地普及了朱子文化的思想精髓,引起了基层干部群众的广泛共鸣,有力推动朱子文化的宣传普及落实、落细、落小。截至目前,“武夷书院讲坛”已举办五讲,“武夷书院·讲理堂”已在6个基层试点单位全部启动。
在培育朱子品牌、传扬书院文化的过程中,武夷山市既坚持高起点的国学传承,又注重基层的素质提升;既坚持公益传播和资源整合,又注重社会运作和实体建设,极大地发挥了武夷山朱子理学摇篮的优势,加强了书院文化的挖掘整理,潜移默化地在基层群众中普及朱子文化。与此同时,武夷山市还将整合朱子文化资源优势提上日程,合作打造国学传播与阵地。9月10日,武夷山市政府与武夷学院共同签订了《共建朱子学院、宋明理学研究中心的框架协议》,将以重新修复的屏山书院为依托,充分整合双方资源优势,以朱子文化品牌建设为核心,开展面向基层群众的国学和面向游客的旅游研修项目,推动朱子文化与旅游融合发展
家的文化作文篇6
今天真开心呀!是因为我们一家去观看了精彩的艺术节闭幕式联欢晚会,里面的表演,真是good!
一进入会场,我就被里面的景象吸引了:舞台下面一排排美丽的灯光不断地闪烁、变换着耀眼的、五彩缤纷的颜色,一会让人感到柔和、一会儿又刺人眼睛;舞台两边,一排排小彩灯也不停地闪烁着光芒,让人觉得非常可爱;被幕布盖着的黑黑的舞台中间有一圈朦胧的光点……让人觉得好美好美。表演开始,幕布打开了,顿时,舞上光芒四射,台下的观众都在打叫、呐喊,是因为这实在是太美了!并且,舞台的背景也布置得特别漂亮。主持人开始报幕了,第一个节目是新区小学的学生们带来的大合唱:《红星闪闪》。演唱的学生们一上台,台上就蹦出了灿烂的灯光。他们的歌声是那么的响亮、美妙、清楚,让人听了特别舒服。演员们表演完了,台下响起了热烈的掌声。下一个节目是舞蹈:《我给地球洗个澡》,不仅有舞蹈,还有幼儿园小朋友模仿地球老爷爷的声音。小朋友用那童真的、奶声奶气的声音赢得观众的一片掌声。中间还有一个小品,是教师们表演的,这个小品实在是太搞笑了,观众在下面疯狂地呐喊、助威、鼓掌,让整台联欢晚会达到了高潮。最后,一首满怀激情的歌使晚会的气氛燃烧到极点,舞台旁边也燃起了烟花……晚会就在这欢乐的气氛中结束了。
这次艺术节闭幕式很精彩吧?我真希望再次感受那种精彩!
家的文化作文篇7
“临海剪纸”,原名“张家剪纸”,省级非物质文化遗产,起于元代,至今已有700多年历史了。因此,我们决定去“张家剪纸”考察。
“张家剪纸”为什么叫“张家剪纸”呢?哦,原来这是用一个人的姓来命名的。那个人是张秀娟,我打听到:张秀娟是1965年出生,由于历史的'机缘巧合,她1—18岁,关键成长期,恰逢“张家剪纸”制作技艺向整个家族开放时期,并由奶奶亲自教习长大……
我们开始剪了,我先剪了青蛙,我先把它的眼睛剪掉了,它的眼睛是月牙形的;它的背上有条纹,条纹是一竖一竖的,条纹有三根; 最后,我把青蛙的轮廓剪来,一只小青蛙就完成了。
这时,某一位同学举起了手,说:“这些剪纸代表什么呢?”老师沉默了一会,说“鱼嘛,代表如鱼得水……”没等老师说完,我就插嘴了:“那么青蛙是不是害虫没有?”“这个嘛,对了,青蛙不是很会跳吗?所以是步步高升。”我高兴的点了点头,又转心地剪起了纸。
下面我剪起了蛇,我先剪了蛇卷起来时的空洞,空洞很像太阳和月亮;我再剪了小三角形,有几个呢?让我数数看,1、2、3……总共15个;接下来我剪了小花,有几片花瓣呢?数一下吧,1、2、3、4,有4片花瓣;下面我剪它的眼睛,眼睛是n形的;最后,我把它的轮廓剪了下来,蛇就完成了。下面我剪了一个女孩打鼓……
时间像小马奔跑得那么快,一下子就到中午了,大家才依依不舍地离开了。
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