心得的内容要真实可信，不夸大其词，才能引起共鸣，通过与他人分享心得，我们能够获得不同的视角，拓宽思维，丰富自己的知识面，多客范文网小编今天就为您带来了小故事的心得体会参考7篇，相信一定会对你有所帮助。
小故事的心得体会篇1
我来了!是谁来了?当然是我们中国人来了!是2024年冬奥会和冬残奥会的东道国来了。想到这儿，我心里满满是自豪感。
我们中华民族的人口占世界人口的'五分之一，接近于两个多欧洲的人口，有我们中国参加的奥运会才是盛大的国际体育盛事。更有意义的是，2024年世界冬奥会和残奥会将在北京举行。去年冬奥会和残奥会的吉祥物揭晓，“冰墩墩”和“雪容融”脱颖而出。
冰墩墩，他寓意深刻，“冰”象征着纯洁、坚强，是冬奥会的特点。“墩墩”意喻敦厚、健康、活泼、可爱，契合熊猫形象，象征着冬奥会运动员强壮的身体、坚韧的意志和鼓舞人心的奥林匹克精神。
冰墩墩头部外壳造型取自冰雪运动头盔，装饰着彩色光环，其灵感源自于北京冬奥会的国家速滑馆“冰丝带”，流动的明亮色彩线条象征着冰雪运动的赛道和5g高科技，左手中的心形图案，代表着我们国家对全世界朋友的热情欢迎。冰墩墩整体形象酷似航天员，寓意创造非凡，探索未来、体现了追求卓越、引领时代，以及面向未来的无限可能。
雪容融名字的寓意同样深刻，“雪”象征洁白、美丽，是冰雪运动员的特点。“容”意喻包容，宽容，交流互鉴。“融”意喻融合、温暖、相知相融。“容融”表达了世界文明交流互鉴、和谐发展的理念，体现了通过残奥运动创造一个更加包容的世界，体现了通过残奥构建人类命运共同体的美好愿景。
雪容融，以灯笼为原型进行设计制作。灯笼具有鲜明的中国文化特色，有着2000多年的悠久历史，是世界公认的中国符号。他是欢乐喜庆节日气氛和“瑞兆丰年”喻意的完美结合，表达了共同参与、共同努力、共同享有的办奥理念。
我喜欢你们，冰墩墩和雪融融。
小故事的心得体会篇2
千百年来，屈原伟大的爱国情怀，不朽的传世楚辞和永恒的求索精神一直为后人所景仰。读着世人为屈原所作的颂歌，吟着流传千古的屈子诗篇，一个胸襟如海，才思如江，品德如星的屈原形象在我脑海中愈发清晰了。
读屈原，我感受到他海一般博大的胸怀。海之博大，包容涓滴。即使才能得不到认可，他也从未自弃过。黑暗当道下，屈原身为国臣，心系人民，可悲的是楚怀王不识他一片赤胆忠心，听信谗言将他流放。但屈原以超人的胸怀容纳了这一切不公，将悲愤苦楚深埋于心，继续反抗着黑暗势力。当楚国灭亡的消息传来后，他绝望地抱石自投汩罗江，以满腔赤诚来祭奠那沦丧的故土。他死了，但他的精神不灭，他的死即是他的永生!他抱石投江的那一刻，江水一定是滚烫的，它因屈原滚烫的赤子之心而沸腾!
读屈原，我感受到他江一般奔涌的才思。江之奔腾，诗情不息。在流放途中，屈原将忧国忧民的情怀化为创作的源泉，吟出了震古烁今的伟大诗篇。《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》，字字珠玑，篇篇精华，代代传唱。中华文明的大江大河中，屈原的诗篇永远是熠熠生辉的经典，世代吟诵，传承不息。一字一句，无不凝聚着他对祖国的热爱、对人民的担忧，无不彰示着他高洁不屈的气节，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”“长太息以掩涕兮，哀民生之艰。”“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。”句句隽永，发人深省，励人奋进。
读屈原，我感受到他星一般闪耀的品德。星之璀璨，光耀寰宇。小人满朝，黑暗当道中，屈原勇敢地与奸臣作斗争，宁死不屈，他那伟大的爱国精神和忠贞无二的气节已成为中华民族精神的脊梁，一如灿烂的星辉，照亮了漆黑的夜空，照耀着中华民族的`复兴之路。在过去的黑暗岁月里，中华民族正是凭着这伟大的精神和民族凝聚力，一步一步走向光明。敌人的铁蹄下我们没有屈服，布满硝烟的大地上，正悄悄绽放着复兴之花，屈子精神就是那高悬的明星，成为华夏儿女在黑夜中前行的指引。
“诗人浩气，报国凌云志。朝政乱权倾欲第，虽死犹荣青史。离骚煜世名诗，满腔血世人知世代后人祭奠，年年端午圆时。”读着这颂歌，我的心有如被汨罗江水涤净了，只是对屈原的怀念和景仰，却愈加深了。读屈子高山景行，仰屈子诗魂风采，吟屈子煜世名诗，传屈子爱国精神，扬屈子高洁品行。我读着屈原，感受着屈原，景仰着屈原，并将一直读下去，感受下去，景仰下去。
小故事的心得体会篇3
第一、学习劳模那种坚定信念、爱岗敬业的奉献精神。劳动模范之所以劳动模范能在平凡的岗位上干出突出的业绩，就是因为他们始终有着为祖国、为社会、为人民干好事业顺从的坚定理想信念。我们就要像他们一样，志存高远，立足本职，爱岗敬业，扎实工作，在自己的岗位上为社会进步作出积极贡献;
第二、学习劳模那种勇于创新、建功立业、脚踏实地与时俱进的进取精神和奋发向上。我们要在不断总结工作经验的基础上，大胆寻求革新，创新工作方法;
第三、学习劳模那种艰苦奋斗、艰难科创的拼搏精神。劳动模范的先进事迹充分说明了事业是实干出来的，任何心存坐享其成、好逸恶劳思想和做法的人是不可能干出一番事业的。求真务实、兢兢业业工作，就是乔尔纳我们学习鲁热的最好行动;
第四、学习劳模那种辛勤劳动、默默耕耘的“老黄牛”精神和甘于奉献、乐于产品与服务的忘我精神;
第五、学习劳模那种紧密协作、相互助学的团队精神。团结就是力量。
劳模是行动的标杆，是学习的榜样;劳模美德精神是一种水滴石穿的坚韧精神，没有濶濑的冲动，有的却仅是日复一日、年复一年的坚守，在默默奉献中实现着自己的主人翁人生价值。学习他们甚至超越他们，最重要的是要行动起来，像我们身边的先进个人一样，从自己做起，从一点一滴做起，从平凡小事做起，以自身的实际行动，投身到各自的`工作岗位中才，锐意进取，务实奉献，做好一名优秀的乌电人，绘就企业最美好的画卷。让劳模精神在乌兰察布电业局这块热土上落地生根、盛久不衰。
电力事业是充满朝阳的事业，电力企业是不畏艰苦、团结协作、无私奉献、敢于创新的企业。新的时代，奋进正当其时，圆梦适得其势。让我们以更加饱满的热情投入到今后的工作中，脚踏实地每一件把每一件平凡的之事做好，在平凡的岗位上努力践行，一起为电力事业美好的明天，试着为全面建成小康社会、三百年实现第一个千年奋斗目标而拼搏奋斗，共同谱写新时代人民劳动者的壮丽凯歌!
小故事的心得体会篇4
故事是最受幼儿喜欢的文学形式之一，蕴含着丰富的认知、情感、审美、道德等方面的价值，教师讲述故事是幼儿教学活动中的重要手段。
以前觉得讲故事是讲挺简单的事只要注意一些语调就行了，xxxx年6月18日我有幸听到了于娴园长跟我们分享了《讲故事的秘诀》,听了于娴园长讲后感悟很深，顿时恍然大悟原来讲故事并不是讲简单的事，讲故事最基本的四个要素：
1、用声音塑造形象。
2、用语气把握情节起伏。
3、善用技巧突出重点。
4、不同时段的故事讲法。
于娴园长当天还通过《小马过河》《小猴捡西瓜》《圆脸奶奶和方脸爷爷》不同特色的故事来现场展示,讲得绘声绘色，讲得特别精彩，大家听得都津津有味。通过这次学习让我知道讲故事切记不能一气呵成，讲故事好像交谈一样，是一个互相交流及分享的过程，讲者及听者需要留意互相的反应，何时停顿、发问、总结均十分重要，像录音机般不停地讲下去的做法是十分呆板的。在给孩子们讲故事时一定要注意对每个不同情节描述的语气，必要时还要加上体态、手势、表情和眼神，夸张的表演可以将孩子们带人童话故事的情节中，让孩子们有身临其境的感觉，用丰富的语言影响孩子们那颗爱幻想的心灵，丰富他们的知识。
感恩这次的学习给我带来很大的收获，在今后的工作中会多学多练，熟练掌握故事的艺术处理方法的。只有这样，才能讲出孩子们喜欢听的故事，带给孩子艺术的享受。
小故事的心得体会篇5
通过这次暑假的师德培训，它们不仅使我认识到生活中充满爱，更使我懂得如何成为一个高尚的人，一个懂得关爱学生的教师。
是培养人的事业，教师则是培养人的专门劳动者。对此而衍生出一种教师高尚的职业道德：那就是热爱学生。原苏联家赞科夫有说过：“当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质，就是热爱儿童。”这一道德要求教师必须围绕着热爱学生，很好地为学生服务，但不能笼统地把所有的“爱生”都选为师德崇高，必须看教师对学生爱的动机和爱法是否正确，特别还要看教师爱的效果如何，正如敬爱的周总理所说的那样，要“爱生教好”，教不好学生的教师何谈爱生？谈何师德？为此，相互信任就时下几种被人们说是“爱生”的表现，略谈一下我自己心里的认识：
一、教师对学生的爱不应该是“恨铁不成钢”的爱
某些教师抱着对学生“宁给好心，不给好脸”的态度，对学习和品德行为不够好的学生，一味批评训斥，甚至采用体罚和变相体罚学生，这样的效果适得其反。因为，青少年的叛逆性很强，教师这样学生，只会让学生加大恨老师，使其品德行为就更为放荡，日益失掉争取进步的信心。记得我曾教过这样一个学生，他有厌学的情绪，上课常走神或做小动作，作业糊涂至极，甚至干脆不做。我屡次直接严厉地批评了他，没想到他不但不思悔改，情绪反而更加低落，一副无精打采、毫不在乎的样子，我差点为之气昏。过后，我头脑冷静下来，回想自己的言行，才吃惊地感觉到对他的态度过于偏激并且简单草率。后来，我重新从另一个角度支观察揣摩他，抓住他爱表扬的特点，尽量找出他们的闪光点，当他老毛病再犯时，不是再一味批评他，而是避开这事，表扬他爱动脑，声音响亮，这样一来，他可来神了，身子坐得挺直，集精会神，那节课的提问，他回答得正确而且声音十分响亮，课后的作业也做得不错。所以，经验教训让我深深觉得，做老师的不要动辄就批评学生，或用单调的罚抄、罚背、体罚等来对付学生，因为这种表面看似乎“爱之深”，但实际表现出来的却是“恨之切”的行为，常常给学生带来身心的摧残，学生也是一个有独立人格尊严，拥有为人权利的人，当老师兵贵神速或践踏了他们为人尊严和权利时，学生就会产生越批评、越惩罚、越偏跟教师对着干的逆反心理，因此，在活动中，教师对学生不尊重的态度和行为，都是应当予以遗责的。
二、教师对学生的爱不应该是“让学生一口吃成胖子”的爱。
是培养人的活动，考试是结果检测的手段，考试是为服务的，但由于社会总是用考试来检查、评价的结果，并以此为依据来区分各个学校效果的好坏，决定学生的升学率。由此，大部分教师为让学生提高学习成绩，大幅度采用题海战术，大量的作业让学生简直喘不过气来，教师却不为之所动，仍不知疲倦地搜集资料，绞尽脑汁不停的出题，让学生不分昼夜地做！做！做！学生考试成绩好，教师就高兴；学生考试成绩差，教师就不高兴，甚至大发脾气，责怪、漫骂、歧视、课业惩罚、肉体惩罚等相继出现。这样的只会造成学生对学习恐惧的心理，日益把学习当作苦差事。试想一下，成年人工作一天下来，尚可会觉得疲累不堪，一下班回家还可以停歇下来休息，悠闲地坐在沙发上听听音乐，看看电视。而学生一整天除了上课时间外，课后还有大量的作业在等着他们，甚至连星期六和星期日两天休息日都不例外：背书、作业一大堆，学生真是比大人还忙累！长期下来，学生吃得消吗？知识掌握得了吗？这样的适应现当今的素质吗？答案是显而易见。
三、教师对学生的爱不应该是“只重优差生而忽略中间生的爱”。
一个班中有几十个学生，先天条件、心理素质、文化素养、学习成绩不可能完全一样，总有强弱优差之分，当然，也就有夹在优差的两头的中间生。有些教师重视的大都是冒尖的“两头”，由于应试的泛滥，片面追求升学率，不少教师总是比较喜爱品学兼优的学生，少数开学有望“尖子”平时对他们总是给予更多的注意和关心，甚至常开“小灶”而“转化后进生”已引起行政主管部门和全社会的重视。因此，“厚爱”后进生，关注后进生，促进后进生转化是教师必须坚持不懈的工作，而处在“中间层次”的学生，学习一般，能力一般，平淡无奇，没有出众的表现，但也不会带给老师麻烦，不少老师常常任其自然，对他们的长处熟视无睹，对其缺点了心不在焉，使“中间生”处在“受冷落的尴尬之境地，”这样“中间生”就容易因被冷落而产生严重的自卑心理，他们中一大部分人就会对周围的事物反应冷淡，学习的劲头也不高，参加集体勉勉强强的，他们心里认为“没人注意我的存在，干好干坏一样。”其实，这些学生最渴望的是得到老师的重视和关心，哪怕是一句简单的表扬，一个关节的眼神，一声亲切的问候，都会带给他们很大的影响，起到意想不到的作用。本学期，我新接手一个班，班上有一个女生，学习默默无闻，相貌一般，毫不引人注目，并且有个最大的弱点，就是特别胆小，连课堂上站起来回答问题都会脸红。对此，好也很苦恼，我发现了她的这个弱点以后，特意选她为语文科代表，早读要她创造出头露面的机会，女孩的心里感动极了，一段时间后，我发现她变了，变得活泼开朗，胆子也大了许多，对班级的工作热情参与，对各类活动，比赛都积极投入，学习成绩也有惊人的进步，一位家说得好：“教师应当把爱心分给每一个学生，在自己的心中应当有每个学生的欢乐和苦恼”那些平平常常的，不声不响的学生也是需要关心、重视的一群，他们身上的“亮色”也需要老师去挖掘，他们同样渴望着老师鼓励的目光和赞许的点头，还有善意的批评。教师对学生的“爱”为什么会产生这种结果呢？我想这里存在着一个“爱”的方式方法的问题，以及如何表现教师的“爱”的问题。有不少教师对学生的“爱”是强制的爱、盲目的爱、粗暴的爱、变味的爱。
教师如何爱学生？我想教师应该正确把握好“爱”的艺术，用好自己神圣的爱。
第一，爱应该是公正的，要做到不偏不袒的爱。教师不仅要爱学习成绩好的学生，更要爱学习成绩及表现差的学生，对于成绩及表现差的学生，教师应该多发现其优点，找出爱的理由，用真心去爱他们，用热情去感化他们。
第二，爱应该是细腻的，要做到无微不至的爱。学生是人，是一个多样化的人，他们的生活、学习、情感是多样的，这就要求教师用真心去发现学生的需求，用爱心去化解学生的矛盾与痛苦，让他们体会在自己最需要的时候去爱他们。
第三，爱应该是严峻的，要做到刚柔相济的爱。教师爱学生并不是无要求的爱，并不是爷爷奶奶式的爱，并不是无限的爱。爱中有要求，爱中有希望，爱中有原则。
显然，教师对学生爱的正确动机，是一种出自崇高目的。充满科学、普遍、持久而又深厚的师爱，是来源于教师对事业的深刻理解和高度责任感。教师要力求做到爱得得体、严而有理、严而有度、严而有方、严而有理，这样，才能把正确的爱生动机和真正教好学生效果统一起来，才能有效地促进学生全面、主动、健康发展。这样努力去做的教师，才堪称师德高尚的教师！才能做一个真正有爱的教师！
小故事的心得体会篇6
?西游记》，一部科幻巨著，四个人，一场戏，四种人生。
?西游记》中我最喜欢的人是那似乎只会牵马、挑行李，做个背景或路人甲的沙悟净。孙悟空太闹腾，少了他却又太闷，像童年时代的我们，闯祸，撒娇，发脾气，唐僧那顽固不化的话语就像中年人惯有的教训的`语气，自己迷茫着，却还要教徒弟们。看到后面，我觉得孙悟空也真的挺可怜的，遇到不理解自己的人，就像当初压在五指山下对身上的山说话一样。
八戒像跟屁虫，墙头草，没有自己的主见，有时向着唐僧，有时向着沙僧，像青年时代的二愣子，没主见，自私，贪心，又贪恋着温暖，有点不做事却想坐享其成的感觉。
而唐僧呢？罗嗦得很！带着中年人的迷茫、无助，却又十分固执，总一副大义凛然的样子，可给我的感觉他却是那么胆小如鼠，每次遇到妖精都一副惊慌的表情，然后束手就擒，依赖着孙悟空保护他，每到这时，总会让我想起那些依恋年事已高的父母帮自己的无能小子。
沙悟净却截然不同，他是书中我最喜欢的人物，他的身上让我看到一种无奈，一种沧桑，一种淡然。他默默地承担着挑担子的苦活，再累也不会像八戒那样向师傅撒娇：“累坏我了，师傅，咱休息下吧。”，更不会像孙悟空那样任性地抛下行李，不负责地回流沙河去。他只是默默地保护着师傅，默默地从孙悟空手中牵过白龙马的绳子，即使他那时也很累。他的眼睛很清澈，不像悟空那么灵动闪烁，不似八戒那么狡黠，只总是那么静静地望着远方……
?西游记》，一部蕴含着无数深意的好书，每处细节，都总让我感受到一种人生。如此的好书，怎么能错过呢？你也来看看吧。
小故事的心得体会篇7
三毛原名陈懋平，后改名为陈平。她是中国80年代著名作家之一，深受广大读者的喜爱。台湾著名学者柏杨先生也曾公开推崇三毛的文学作品。三毛的作品通俗易懂，文字深入人心，她以其明朗的写作风格风靡一时，是中国文学史上成就突出的一位女作家。三毛一生坎坷波折。她少年时叛逆不拘泥于世俗，曾一度退学，在母亲的教导下熟读了中国古代诸多文学著作，奠定了扎实的文学基础。25岁漫游欧洲、巴黎、慕尼黑等地。 1974七月，与荷西在沙漠小镇阿雍结婚，生活稳定下来并开始大量的文学创作。1979年，荷西意外去世，给三毛造成了极大的心灵创伤。后游历了中南美洲。1991年因病去世，年仅49岁。
?撒哈拉的故事》是三毛与荷西结婚初期进行创作的作品，作品风格明朗欢快，她以生活为创作源泉，内容平实不浮夸，且耐人寻味，让人不得不佩服三毛的写作功底之深厚，虽是单调艰苦的生活环境，在三毛笔下栩栩如生，趣味横生，不得让人产生向往之情。因为本书是三毛前期的作品，风格与《雨季不再来》、《万水千山走遍》等后期作品截然不同。因为丈夫的去世，三毛受到巨大的伤害，对万事冷漠淡然。读后期作品时，书中撕心裂肺之声不断，作为一名普通的读者，我只能阅读着她的痛楚，却无法体会了解三毛内心与世界的决裂。三毛亦是孤独的，她清高自傲，唯有荷西能读懂她的世界，可上天却硬生生的抢走了荷西，这对她是何其残忍!
?撒哈拉沙漠》由18篇独立文章组成。《结婚记》描写的是她与荷西在撒哈拉沙漠结婚时的趣事。由于他们分属异国，结婚手续相当繁琐，在漫长的三个月的等待后，他们在法院众人的祝福下简单成婚。沙漠条件相当疾苦，他们的新婚礼物就是一个奶油大蛋糕，三毛为此还惊喜不已。我们不禁要佩服三毛的勇气，对物质生活无欲无求，只愿按着自己的愿望自由生活。我不禁反思，在如今物欲横流的社会，我们如何能保持一份对生活平静的心态呢?所有的道理我们明了，但却很难做到那份淡然，也许只有在岁月的历练下，我们才会慢慢明白生活给予我们的超然于物质的意义。
?娃娃新娘》是一篇描述沙漠婚礼的、具有对野蛮文化强烈控诉的文章。姑卡是警官汗地的女儿，刚满十岁却是已经快结婚的人了。婚礼共举行六天六夜，虽然是重视的，但因为他们无知落后，家里仍旧是肮脏混乱的，姑卡也没有洗澡(撒哈拉威人基本都是几年不洗澡的)，装扮了一身的假珠宝。迎亲开始了，新郎和一群年轻朋友冲进房间，上去抓住姑卡的手臂往外拖，姑卡拼命的挣扎哭泣，却没有帮助她。当然这只是习俗，反抗越厉害的女人才是好女人。婚礼的高潮就是洞房了，房间里不断传出姑卡的.哭叫声，直到新郎拿着一块染着血迹的白布出来时，大家就开始欢呼起来，在他们看来，结婚初夜只是公然用暴力去夺取一个小女孩的贞操而已。看得出来，这儿的习俗落后野蛮，却从来没有人想过要去改变它，想来这是件多么悲凉的事情啊!
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