现如今，大部分人都会有同样的经历，就是在童年时因为贪玩，不务正业，而被父母亲一而再又再而三的批评，责骂，对于什么“玩物丧志、业精于勤荒于嬉”这类的话肯定也没有啥好感，于此，我尽我微薄之力声明：这玩物丧志可分两属，这其一，乃沉浸虚拟，无法自拔，玩出了堕落，还玩出了依赖和空虚；这其二可不凡，此乃苦心钻研，废寝忘食，玩出了功夫，甚至还有玩出了名堂和财富的。

小学一册语文书中有篇课文有讲到：荷兰人列文虎克利用看守大门工作的空闲磨镜片做了一个放大镜，也就是在玩的过程中他将两个放大镜片叠在了一起，做成一架简单的显微镜，从而发现了一个全新的微生物世界。

在《丈量世界》一书中，有写到亚历山大·冯·洪堡的儿时成就，他在多门正科的重重压力之下，趁老师放任不管之时，靠着贪玩的本性和智力爆棚的大脑，模仿伽利略的天文望远镜找出了世界上的第二个天文望远镜。

所以真正好玩的东西，不在于捧一块板砖，对着屏幕打打杀杀，而在于对自己未知又对其有兴趣的事物，发自内心，出于爱的探究，上下求索。

而关于玩物丧志，有讲到：在春秋时，有个叫卫懿公的特别喜欢鹤，整天与鹤为伴，如痴如迷，丧失了进取之志，常常不理朝政、不问民情。他还让鹤乘高级豪华的车子，为了养鹤，每年耗费大量资财，引起大臣不满，百姓怨声载道。从而败兵，沦陷。人们又吃财政知道玩物丧志。

所以，此玩非彼玩也，如果采用所谓探究的打开方式，那么你无论怎么玩物也不会丧志，但如果整日好吃懒做，浸泡于虚拟之中，那可谓真正的玩物而丧志。

玩物丧志的作文篇2

我一说“玩物丧志”，马上就有同学瞪过来了：别像老夫子似的教训人！学习紧张，找点娱乐放松放松，有何不妥？还用“丧志”吓唬人！

别这么着急。我们先要搞清楚“玩物丧志”到底是什么意思。“玩物”的“玩”表面上是指玩赏，实则含有沉溺之意。所以，偶尔放松一下，当然不属于这个范畴；但如果耗费大量的时间、精力，一味沉迷于某物，这就叫做“玩物”，如此沉溺的结果，自然是丧失了积极进取的志气，此谓“玩物丧志”

举其例，俯拾皆是。打开电视，常看见关于学生为玩电子游戏而荒废学业的报道；翻开报纸，会发现博士生沉迷于“筑长城”而无心工作的新闻。古往今来，不知有多少人因为过度沉迷于玩物，而消磨了进取的志气。

原其理：溺于某物，即把心思拱手交给了它，除了它，其余万物都可置之度外，一切都显得索然无味，还管什么理想、志气、进取。

这么一来，那些尚未树立远志的人，心都被所溺之物填满，容不下一丝别的，他们又怎么看得见更有意义的东西？哪来进取的勇气？

而更多的人，也曾胸怀大志。弃学的少年原本也曾勤奋刻苦，梦想进入高等学府深造；歧途中的科学家原本也曾潜心钻研，誓为祖国争光。然而所溺之物，像个魔法十足的巫师，将他们的志向蚕食鲸吞。曾经树立的志气，被远远地抛到九霄云外；曾经努力奋斗过的自己，被永远地遗留在过去的时光里，只剩下现在颓丧的模样。这怎不叫人扼腕痛惜！

欧阳修说过：“智勇多困于所溺。”大智大勇者尚且难以自拔，更何况常人？我们实在太年轻，我们面对着太多的诱惑：扑克、麻将、卡通片、游戏机……这些玩意儿是诱惑，更是陷阱！朋友，请三思而行，一旦陷入玩物丧志的深潭，蹉跎到白头，将追悔莫及。

宋。朱熹《近思录》第二卷：问：“作文害道否？”曰：“害也。凡为文，不专意则不工。若专意，则志局于此，又安能与天地同其大也？《书》曰：‘玩物丧志。’为文亦玩物也。

朱自清《论废话》：“道学家教人少作诗文，说是“玩物丧志”，说是“害道”，那么诗文成了废话，这所谓诗文指表情的作品而言。”

?北京晚报》1985.01.05：“姑姑有时提醒爸爸别让我从小就玩物丧志，爸爸却说：‘玩物也可以立志嘛。’”

玩游戏虽然可以让人放松心情劳逸结合，但是也可以让人玩物丧志。

有时侯我们孜孜不倦地专注于研究某一样东西或某一件事情往往会给人一种玩物丧志的感觉。

玩物丧志的作文篇3

说起“玩物”多数人都会下接“丧志”，这样的观点似乎在人们的心中根深蒂固，但我认为玩物未必丧志。

“玩物”实际上说白了就是对某件事物热爱甚至到达痴迷的状态。这样的专心与热情其实是成就志向最好的温床。

“玩物”能立志。有这么一句话“兴趣是最好的老师”，同样“玩物”也是一位优秀的老师，它能将你的精力最大限度的集中到某一事物上，让你产生往某一方向努力钻研的欲望，为此付出而不后悔，并渴望有所建树。阿姆斯特朗由“玩物”领进了航天事业的大门；牛顿由“玩物”领进了经典力学的天地；袁隆平由“玩物”零件了栽满杂交水稻的绿色田野。如果没有“玩物”的精神，哪会有这些伟人立下宏志，哪会有这一项项灿烂的成就？可见“玩物”是播种志向的沃土。

“玩物”能成志。书圣王羲之幼时痴迷于书法，勤于练字，所用磨墨之水成缸，所用洗笔之水成墨，作品《兰亭序》是惊世之作。古往今来练习书法之人数不胜数，为什么最终成为书法大家者少之又少呢？这是因为能成为大家之人具有“玩物”的精神，浓烈的兴趣使他们在追逐志向的坎坷路上所向披靡。再高的山，在湍急的河流，也只是脚下的“细浪”。若也成了乐，因为自己选择的路怎样都能走下去。所以“玩物”是成志的最强动力。

“玩物”能乐志。大文豪萧伯纳说过：“人生的真正快乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。”“玩物”其实也是这种状态，能“玩”成志，这是人生的一次圆满。试问一个没有自己无限热情和兴趣投入的志向就算完成了，又能带给自己多少的满足感知自豪感？一个连自己都不肯定的志向有什么存在的条件和价值？显然，具有“玩物”的状态才能甜蜜的摘取成功的硕果。

事物是具有两面性的，“玩物”也能让我们攀上最高峰，成就我们的志向，一览众山小。能让我们像不修边幅的科学家们留下自己存在的价值。让我们从此“玩物成志”吧！

玩物丧志的作文篇4

玩，本小孩的天性，但，大人却反对，因为玩物丧志这个词一直藏在大人的心底。

小时候，我还是个跌跌撞撞的小孩，看见许多大哥哥在玩游戏，所以无聊的时候，脑海不时会闪现出游戏情景的精彩片段，可那时不知好处坏处，所以把游戏当成宝贝，变成自己的秘密。

三年级了，见同学玩那些射击的游戏，耳朵听见嘣嘣声，眼见显示屏中的敌人一个个倒地，心中荡漾起冲动的波纹，见同学手听鼠标移来移去，键盘按键凹进去又凸回来，我也想试试了。

我打开电脑，打开游戏，操作着人物的移动，上下左右，跳跃，射击，蹲等重要按键，经过漫长的时间，操作都熟悉了，“玩物”齐了，可是，“丧志”来了。

四年级的期中数学考试，我见到一题24×8等于多少，经过计算，结果于192，可游戏的枪、子弹又闪现在脑海，我“意味深长”地思考着游戏，又提笔就写，写成了195。判断题：0×0=0，我心里一捉摸，打起如意算盘，这是送分吧！我准备打对号，可游戏画面又出来了，我竟傻乎乎地打了个错号！

考试结束，又盼来了个愉快周末，我轻巧打开电脑，又玩起游戏，敌人倒一个又一个，而另一边我的试卷扣一分又一分，我却毫无知觉，枪火声响了，手机声响了，显示屏显示我杀了27个敌人，手机上显示我考了八十七分！糟了！电脑要被“封印”了！脑海中浮现的不是游戏，而是五个大字——“天要亡我分”！后来，经过教训，我慢慢和电脑兄弟分别了，成绩也终于进步了。

所以呀！一定要记住——玩物丧志啊！！

玩物丧志的作文篇5

?上书》中有道："玩物丧志。"

"玩物丧志。"这个词后来逐渐成为成语，亦成为了现在人们的口头禅。大人们更是把这个成语使用得"淋漓尽致"：孩子想去打球——"玩物丧志！"孩子想买玩具——"玩物丧志！"孩子不想做作业想画画——"玩物丧志！"

每当我的耳边充斥着这四个字的时候（被骂的对象不是我啊，是亲戚家的孩子！），我都不禁想问：玩物怎么就丧志了呢？玩物丧的又是什么志呢？玩物就一定会丧志吗？……无数个问号挤满了我的脑海，我亦只能独自思索，因为即使问出口了，那些训斥着孩子的长辈也会对我不闻不问，或是随便塞给我一个无棱两可得回复，我根本就得不到我想要的答案，更何况出于对长辈的尊重，这些问题是无法开口的。

但是有一点是大家都公认的：玩是孩子的天性。就连鲁迅先生在《风筝》一文中也写道"游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。"众多家也建议要在玩中学习。可是一切的理论都在当今中国的体制下败下阵来了。家长们都纷纷把原本贪玩活泼的孩子们硬生生地摁在书桌前，目的就是要考上好的大学，等到孩子们好不容易考上大学了，又热切希望孩子们能成为科研人才，勇夺诺贝尔奖。但往往事与愿违，一句句"玩物丧志"与被摁在书桌前的岁月已经把孩子们与生俱来的天性与旺盛的创造力和想象力通通压榨得一滴不剩，只剩下了一个"高学历"的空壳了。着难道不是一种悲哀吗？令我感到庆幸的是，我的家庭还比较自由，再加上现在教学要求的不断改革与创新能力的逐渐重视，我才能保持住一部分创造力，才能坐在这里尽情地挥洒我的想法。我很爱玩，但我并不是单纯地玩。其实身边的人也有爱玩与不爱玩的，但是真正"会玩"的人实在不多。在我看来，只有"会玩"的人才能真正发掘与发挥创造力。"玩"也分种类，大致可分为"认真地玩"与"儿戏地玩"。 "儿戏地玩"只是单纯地"爱玩"或"贪玩"，只是幼年时期一种幼稚心理的延续，这种"玩"大多只是虚度年华，挥霍青春，、而对我们的成长益处甚少。但"认真地玩"就大相径庭，"认真地玩"是一种积极向上的态度，是享受生活享受学习的表现，"认真地玩"是真正符合"在玩中学习"与"兴趣是最好的老师"这些理论的行动方式。以"玩"的态度对待生活，学习以及许许多多热衷的事物，认真地玩，享受过程，乐在其中，这样我们才能收获的得更多。才能学而不厌，学无止境。

纵观古今中外，以玩成功的名人可谓数不胜数：比尔.盖茨玩电脑玩出了电脑帝国，他亦成为这个庞大的帝国当之无愧的国王；安徒生童心未泯，以妙笔生花缔造了童话世界，一个个经典而百听不厌的美丽的童话故事伴随了全世界一代又一代人的成长；沃尔特.迪士尼与小老鼠结缘，玩出了覆盖全球的卡通动漫与梦幻的迪士尼乐园……但是中国似乎自古就不提倡"玩"与"创新能力"，古代中国的莘莘学生们所崇拜的是"悬梁刺股"与凿壁偷光"热衷功名而埋头苦读，可是这些人大多成了古代官场与科举制度下早已被世人所遗忘的尘埃。别忘了，使我们现代中国人挺起胸膛引以为傲的"四大发明"的发明者都不是科举制度中的佼佼者。只是"会玩"的人才会创造价值。

常言道："只会莘莘不玩耍，聪明的孩子也变傻。"我玩物并不丧志，玩并不是代表不勤奋努力，我们要学会玩，会认真地玩，才能玩出精彩，玩出未来，玩出成功！

玩物丧志的作文篇6

玩物就一定丧志？未必！古人就有一种很有见地的观点，认为小能寓大，微能知着，即如花花草草，也能从中观物生意，体会造化。

“玩物丧志”这一老话多少有些人听闻。花月之景，人共美之，发之为歌，吟之为诗，写之为画，未必一定要关乎世道，牵之尘愁，有宏旨大义在里面。倘认为这是凡夫俗子之见，也许不假，然循其天性，畅其真情，其间倒也不乏天籁之声的。

种种玩物玩世的人生态度上的分化，恰恰折射出人文景观从来是多姿多彩的。“玩物丧志”语出《尚书》。数千年来，人们牢牢记住了老祖宗的训戒而形成一种根深蒂固的观念：“玩物”者一定“丧志”。今天，我要说“玩物”与“丧志”之间不存在必然的因果关系，玩物不一定丧志。

玩物未必丧志。比如，19世纪德国的大诗人、剧作家歌德。他小时候就随父亲到处旅游，每到一处，父亲都把当地的风土人情、历史地理讲给他听。第二次再来，父亲就让他讲，训练了他的记性和口才。这些对他日后的创作起了很大的作用。又比如是钱学森，我国杰出的科学家，为我国航天事业做出了卓越的贡献。钱学森小时候喜欢玩扔纸镖的游戏。先叠纸镖，就是用一张方纸依对角线折成长而尖像箭一样的镖。然后，用力一扔，看谁的镖飞得高、飞得远。结果是同学们都比不上钱学森，这是因为他叠的纸镖十分对称、平整，缝隙很小。玩使钱学森从小养成用心思考的习惯，凡事都要努力找出符合规律的科学方法。这对他日后在科学领域取得成就帮助很大。

中国知识分子讲究“温良恭俭让”，读书唯读“圣贤书”；于是一个紧箍咒便把读书人束缚得死死的，造就了大批“死读书，读死书，读书死”的书呆子。虽然读书十分重要，可是实际上从玩中所感悟出的道理更加深刻。

玩物丧志”是古人用来激励学子学习，告诫他们不要贪玩的一句名言。无疑，一个人一心沉湎于“玩物”是肯定要“丧志”的。但我认为“玩”也不是十恶不赦的罪人，“玩”还有另一面，那就是它也常常能使人收益。

玩物丧志的作文篇7

随着时代的进步，电子设备也不断地更新换代，新一代的智能手机问世了。看着同学们人手一部智能手机，我的心里也痒痒的。

这次的单元考试，我考得还不错，就央求妈妈给我买部智能手机。妈妈经不住我的软磨硬泡，便答应了。我高兴极了，走路都飘飘然了。

有一次课间，我看到一群同学围在那里，叽叽喳喳地讨论着什么，十分热闹，我就凑了过去。张宁眉飞色舞地说：“我在手机上下载了一款游戏，可好玩了！而且又不占内存。”李明很好奇，连忙问道：“什么游戏？”“穿越时空游戏。”张宁笑着说。“我妈不让我下载游戏，而且她还会检查我的手机。”李明沮丧地说道。张宁叹了一口气，觉得很遗憾，然后继续说：“这款游戏给人一种身临其境的感觉，皮肤可以随时换，不过是要充钱的。”我站在一旁，心想：妈妈不会检查我的手机，而且我可以用零花钱充皮肤，我回家就去下载试试。

一回到家，我就迫不及待地拿出手机下载了这个游戏。吃完晚饭，我躲到房间，偷偷地拿出手机，开始玩这个游戏。玩了一局后，我觉得十分有趣，还觉得别人的皮肤更好看，于是就用自己的零花钱充了游戏的皮肤。就这样，我一直沉迷于游戏的世界里，完全忘记了做作业。到了晚上10点，我才匆匆忙忙随便做了一下作业。后来，我几乎每天晚上都埋头在玩手机游戏，作业也写得马马虎虎。白天上课的时候，我的心里还在想着晚上要怎样玩游戏。

一天，单元考试，我忐忑不安，心想：糟了，我昨晚忙着玩游戏，完全没复习！试卷发下来后，我扫了一眼，很多题我都无从下手，只好硬着头皮做了起来。

第二天，老师将批改后的试卷发了下来。我一看成绩，只有65分！我大吃一惊，自己的成绩真的是一落千丈。我开始后悔自己最近一直在玩手机游戏，没有好好学习。

下课后，老师让我到他办公室。我惴惴不安地走进办公室，老师问我：“你这次的单元考成绩很不理想，你以前考试成绩都是在90分以上的，到底是怎么回事？”我听到老师的问话，心里越发懊悔了，如果没下载那个游戏就好了。老师见我一声不吭，就抬头看了我一眼。我瞬间满脸通红，支支吾吾地说：“老师……我……我最近……迷上了一款游戏，我保证，以后……再……再也不玩这个游戏了。”“很好，老师相信你！”望着老师坚定的目光，我羞愧地低下了头。

古人有诗云：“曾闻古训戒禽荒，一鹤谁知便丧邦。荥泽当时遍磷火，可能骑鹤返仙乡？”是啊，玩物使人丧志，从那以后，我再也没碰过游戏了，成绩也渐渐提升了。

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