一个完整的教案能够帮助教师及时发现学生的学习问题，进行针对性辅导，教案必须与实际的教学内容相符，这样才能让教师在课堂上更好地引导学生学习，多客范文网小编今天就为您带来了小学语文六年级上教案精选7篇，相信一定会对你有所帮助。
小学语文六年级上教案篇1
教学要求：
1、通过对采访录音和作文提示的学习，了解什么是采访，怎样进行采访。
2、根据采访录音写作，要选择最能表现中心思想的材料，并且对这些材料展开想象，写具体。
3、用学到的方法，按采访要求采访本班老师和同学中出现的好人好事，然后写下来。
教学重点：
选择最能表现中心思想的材料。
教学难点：
展开想象，将习作写具体。
教学过程：
一、讨论导人，激发兴趣
1、引导学生讨论昨晚大家看“新闻联播”节目中，记者们是怎样进行采访活动的。指名模仿其中你最感兴趣、印象最深的一位记者的采访活动，将其表演出来。
2、教师小结：采访是广大新闻工作者每天必做的工作，生活中的好人好事、坏人坏事也正是通过新闻工作者的大量采访而公布于众的。这是一件很有趣的事情。作为明天社会的主人，我们了解并学会采访活动也是很有必要的。
二、初读例文，认识采访活动
1、指名朗读采访例文，思考：
（1）采访录音中被采访的人是谁？采访什么事？
（2）采访材料中说的是戚老师哪个方面的事？其中有几件？哪一件最主要？“风雨无阻”是什么意思？这个词表现出戚老师的什么优秀品质？
2、小结：蔡强同学的采访录音介绍的是戚老师为学生补课的事，其中最感人的一件事是星期三晚上的`补课。戚老师为朱志成同学补课不是一次。因此，我们习作要选择最能表现中心思想的材料写。显然，“雪夜补课”应作为重点，具体地写下来。
3、指读“一个星期三的晚上”段，思考：
（1）这段话哪些地方可以具体地写？请同学们展开想象，进行补充。（同桌互说）
（2）将“雪夜补课”段完整地写下来。
①先写什么？②再写什么？③最后写什么？
（3）请同学完整地说一说。
4、再读全文，思考：
（1）写戚老师补课的事，除“雪夜补课”外还有没有其他的感人的事例？
（2）对这部分内容我们在习作里怎样处理呢？
三、再读例文，讨论写法
1、学生轻轻地、快速地通读采访例文，讨论：根据这个采访录音，怎样以“风雨无阻”为题，写一篇记叙文？
（1）作文的开头你认为可以怎样写？
（2）对戚老师“雪夜补课”和“电话补课”两个事例，怎样接着开头部分写出来？
（3）作文怎样结尾最能表达朱志成和你对戚老师的感激和敬佩之情？
（4）结合讨论，以“风雨无阻”为题，写一篇完整的记叙文。
2、学生读文，教师指导修改。
3、教师小结：
填空：根据采访录音写文章，在了解录音内容之后，先从确立________，再选择________，然后将重点材料写________，最后按记叙文的要求将________。
四、揭示要求，循序练习
1、同桌交流学校老师和同学中出现的好人好事，按采访要求进行采访，然后写作文。
2、指名口述，教师指导集体评议。
3、练习写稿。
板书设计：
习作2
确立中心
选择材料
展开想象，写具体
小学语文六年级上教案篇2
目标预设：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、学会本课的3个生字，理解生字组成的词语。
3、能用自己的话说出诗句的意思;能借助课文插图，想象《冬夜读书示子聿》所描绘的景象。
4、领悟知识与实践的关系;懂得不断读书，不断汲取新知识的重要性。
5、感受古诗的意境美，韵律美，激发学生对古典诗文的热爱。
重点、难点：
1、指导学生通过朗读、背诵，感悟古诗，理解诗句所表达的意思。帮助学生积累丰富的语言材料。
2、领悟古诗所蕴涵的“知识和实践”的关系，明确实践的重要性。人需要不断读书，不断汲取新的知识，心智才能更加开豁，更加敏锐。
设计理念：
1、赋予文本以生命，拉近学生与文本的距离
新课程中的教学不是教材内容的移植和照搬，它特别需要指教者的创造性加工，赋予材料人文性，使之走向学习者。在教学中，先向学生介绍陆游，充满激情地告诉他们：陆游是一位爱国诗人……学生听得兴趣盎然。此时，《冬夜读书示子聿》一诗不只是纸上的几行黑字，而是幻化成了一幅幅活的画，拉近了学生与文本的距离使他们愿意与文本进行对话。
2、还课堂给学生，实现教师、学生与文本的平等对话
新课程强调，教学是教与学的交往互动，师生应互交互学，彼此形成一个真正的学习共同体。根据这一理念，我在教学古诗《冬夜读书示子聿》时设计了“读通”、“读懂”、“读好”三个环节。这种自主、合作、探究的学习方式，既关注了学生的个体差异和不同的学习需求，又爱护了学生的好奇心、求知欲，充分激发了学生的主动意识和进取精神，使学生由原来被动地学会变为主动地会学，真正实现了教师、学生、文本的平等对话。
3、授之以鱼，不如授之以渔
基于《冬夜读书示子聿》、《观书有感》都是写由读书而生发的感想。而且都是七言绝句，在形式和内容上有很大的相似，所以我将教学《冬夜读书示子聿》作为重点，并在教学时有意让学生明白学古诗的步骤和方法，然后在第二课时采用以学生自学为主，老师适当点拨的教学方法教学《观书有感》。让学生的积极性得到限度的激发，更重要的是学生有了学习成功体验后，会喜欢上古典诗文，从而喜欢上古典文学，丰富他们的课余生活，提高阅读品位。
设计思路：
第一课时以教学《冬夜读书示子聿》为主，教给学生学习古诗的方法，第二课时让学生自学《观书有感》。《冬夜读书示子聿》的教学有四大版块组成：一是紧扣词语，读通古诗;二是读明诗理，指导运用;三是读出诗情，再现情景;四是背诵古诗，总结学法。采用自主、合作、探究的学习方式，让学生经历读准字音、感知诗意、理解诗句的过程，最后引导学生探讨什么样的人才是真正有学问的人?在讨论中，学生学会了一种受益终生的读书方法，受到一次难忘的心灵洗礼。
教学过程(第一课时)：
一、激发兴趣，导入新课
1、同学们，你们以前学过哪些古诗?又在课外学会了哪些古诗?现在请大家背诵自己喜欢一首的古诗。
2、如果说唐诗、宋词、元曲是中国文学史中的瑰宝，那么唐诗就是这个瑰宝中最闪亮的一颗!这是因为它不仅给我们营造了美的意境，还因为它通过简洁的语言向我们传递一种信息，一种启示!能把你从所学诗中的收获说出来与同学们分享吗?(随意指名回答自己的收获)
3、老师真为你们感到高兴，因为你们不仅记住了诗，更主要是因为你们还读懂了诗人。相信你们在今天的课堂上能有更多的收获!
4、出示《冬夜读书示子聿》的课文插图，看到这幅图，你想知道什么?
老师告诉大家，图中的老者是陆游，他旁边的孩子是他的儿子。
5、你对陆游知道多少?
是啊!从第一单元《示儿》一诗中，我们知道了他是宋代一位伟大爱国诗人，一生留下许多表现他忧国忧民的伟大诗篇，那么，作为父亲，今天他又会向我们展现什么样的人格魅力呢?让我们一起走进今天的这首《冬夜读书示子聿》。在插图旁板书“冬夜读书示子聿”。
二、紧扣词语，读通古诗
1、读通诗题
要想知道，图中所讲的故事，还得从题目着手。能用自己的话说说题目的意思吗?
示：指示、训示。子聿：陆游的小儿子。题意;陆游非常爱看书。有一年冬天，他正在书房读书，读着读着,他忽然有了许多的感想。于是，叫来小儿子教育他。
2、读顺诗句
陆游教育儿子什么呢?我们一起来从诗句中寻找答案。
① 自由读诗句，学会诗中的生字。
② 指导朗读，读出诗的节奏停顿，诗的韵味。
3、读懂诗意
①学习理解第一、二两句
学问：读书学习。 无遗力：不遗余力。 始：才
② 指导学生用自己的话说说这两句的意思
青少年时代花的工夫，往往要到年老时才取得成就。
③学习理解第三、四两句
终：到底、毕竟。绝知：深入透彻地理解。躬行：亲自实践
④指导学生用自己的话说说这两句的意思
从书本上得到的知识终究还是不完善的。要深切地了解必须亲自通过实践才行。
4、再读深化
小组交流，用自己的话说说自己的理解
老师根据小组代表的讲解，对发言同学纠正，帮助其他同学加深理解记忆。
5、背诵古诗
设计游戏，一名学生讲自己喜欢一句诗意，其他学生背诵它送对应的诗句。(顺序可以打乱)
三遍过后，指名学生背诵
三、读明诗理，指导运用
1、你从陆游教育儿子的话中得到了什么收获?
小组讨论，推选代表交流，做如下预设：
① 要学习古人学习时的刻苦精神
由“无遗力”引出成语“不遗余力”，让学生切实体会古人读书做学问真是不遗余力、孜孜不倦。
的确，做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。(板书)
②学习需要“持之以恒”。
由“少壮”到“老”引出学习需要“持之以恒”，只有这样才能有所成就，否则只能“少壮不努力，老大徒伤悲。”
③懂得“实践出真知”的道理
④小组代表交流，老师相机引导
总结：在这首诗里，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，免得将来一事无成，后悔莫及。另一方面，特别强调了做学问的功夫要注重实践。(板书)
2、梳理所得
听了这些同学的介绍，我想，你的脑海此时一定会浮现很多成语、名言或者故事吧!可以在书上空白处写一写。
交流总结：
①是啊，就像大家说的一样，在诗句中包含着许多成语
孜孜不倦 不遗余力 坚持不懈 持之以恒
②在两句诗中包含着许多名??
少壮不努力，老大徒悲伤。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
学生讨论后，说说自己喜欢的名言，并说说为什么喜欢?
③出示成语“纸上谈兵”
小组讨论赵括为什么会失败?
由此可见，诗中揭示的不仅仅是读书道理，对我们的现实生活还有很强的指导意义呢!
引导学生明白：书本上学到的东西，一定要通过实践才能变成真正的学问。
④介绍知识与实践结合的成功范例，如毛泽东与中国革命的故事，技术高超的医生等。
四、读出诗情，再现情景
1、是的，只有做到了知和行的统一，那才称得上是一个真正的学问的人。(板书：真正的有学问的人)
2、同学们，一首简短的《冬夜读书示子聿》，仅仅用了28个字，却向我们讲述了深刻的读书道理。像这样说明一个道理的诗，它和我们通常学得写景抒情诗是不同的，我们称它为说理诗。
在这简单的28个字里，囊括着许多生动的故事，许多家喻户晓的名言，真可谓是千言万语汇成4句话呀。看来，为了儿子子聿，大诗人陆游可真是用心良苦啊!想想看，陆游会以怎样的语气跟儿子子聿说呢?(循循善诱、语重心长)
女生读、男生读。
3、用自己的语言讲述插图所描绘的故事
4.写一写
有两个个孩子，都读六年级，一个姓张，叫张三，另一个姓李，叫李四。张三呢，他总是觉得学习太苦，太枯燥了，于是整天贪玩，成绩一落千丈。而李四呢，他觉得只要学好书本上的知识就足够了，所以他只顾读书，从不参加班队活动。同学们，你们觉得他们这样做对吗?你能够结合今天所学到的知识，所积累到的成语、名言和故事，好好的劝说他们一番吗?请你以“张三呀，……”或者“李四啊，……”作为开头写一段话。(在两个人中，可任选择其一写一写。)
五、背诵古诗，总结学法
1、陆游在诗中教育儿子的道理，对我们的作用实在太重要了，让我们把这首诗记在心中吧!
自由背，小组背，指名背，集体背。
2、这节课大家学得比较好!你从这节课中除了陆游教育儿子的道理外还有什么收获呢?
讨论交流，得出以下的学习方法
①认识诗人
②读通古诗
③理解诗意
④领悟道理
⑤指导生活
⑥背诵再现
六、作业设计
1、朗读，背诵并默写《冬夜读书示子聿》。
2、预习《观书有感》
七、板书设计
古诗两首
冬夜读书示子聿
孜孜不倦+持之以恒
真正有学问的人
书本知识+实践经验
小学语文六年级上教案篇3
一、文本分析：
如果我们仔细分析这十二章的内容，就可以发现新版突出了一个主题，就是表现了对高尚生命的追求。以第一章为例，这是《论语》的首章，也是编选《论语》者不会缺少的一章。这一章从表面上来看讲了三个方面的问题，学习的方法、交友的原则及与人交往的态度。但实际上，这一句都是在围绕追求高尚的品德这一个主题而言的。唯有品德高尚者，才能做到“人不知而不愠”，《中庸》中引用孔子之言曰：“正己而无求于人则不怨，上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命”，就是对这句话的进一步阐释。那么如何“正己”呢？这需要时时警惕，事事用心，无时不心存敬畏之心，也就是《中庸》中所言的“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”（没有比幽暗之中更为显著的，没有比细微之处更为明显的，因此君子在独处时要谨慎啊）要做到时时警惕，自然要“学而时习之”，此处的。“时”，朱熹释为“鸟数飞也，学之不已，如鸟数飞也”，而程颐释为“重习也”，均强调了学习不可中断。而“有朋自远方来”则表现了这种追求的影响力，正如朱熹所言“自远方来，则近者可知”。
清刘宝楠的《正义》中明确指出“朋”指同门，并引用《中庸》“诚者，非成己而已也，所以成物也。”由此可见，追求高尚的品德，不仅是指对自身品德的修炼，更重要的是要以自己的品德来影响他人，这才是儒家所追求的至高境界。分析这一章，我们就可以发现孔子所强调的对高尚品德的追求，及围绕这一追求所展现的方法与态度和对他人的影响。这一主题同样也在其它各章体现了出来——以往我们将之作为学习方法阐述的内容均不能单纯地视作对知识的学习，更应体现为对高尚品德的追求方法，而孔子对自身经历的叙述，对颜回的赞颂则体现出了高尚品德在现实中的表现，孔子还通过自身的感受体现了高尚品德带给人的自豪感。以此为纲，不仅可以把这十二章联系为一个整体，也可以与前面几篇课文相呼应——如果说前面几篇文章表现了在老师的引导下，我们认识到了不同一般的学习收获，那么这一篇则表现了生活中最高尚的追求，是学习的最高目标。《论语》中所体现出的中国士人所追求的最高道德目标，以及在追求的过程中至死不易的信念。
学习本文，应遵循化难为易，由浅入深的原则，在起始阶段无需将“而”“之”“于”“其”等文言虚词的含义讲得抽象而难懂，学生可以翻译，了解区别就可以了。而对于文意的理解，可以通过老师穿插故事的方式帮助学生理解，同样也可以让学生结合自身的经验讲相关的故事，让他们在具体的内容中了解文章的内容。至于文中所包含的深刻哲理，无需讲得过深，从字型出发，帮助学生理解其含义，能够释读全文就可以了。
二、教学目标：
1、通过结合注释、分析字形、联系上下文理解文义。
2、通过结合事例、编讲故事把握各章所蕴含哲理。
3、通过结合背景，历史事例感受孔子的精神力量。
三、教学准备：
参考书目：《论语》、《史记·孔子世家》、《孔子家语》
学生收集一些有关孔子的材料。
四、教学过程：
1、导入：（故事导入，化深为浅）
公元前480年，在鲁国按例举行了一次春天的狩猎，鲁国大夫季孙氏的家臣猎到了一头异兽，无人能识。于是人们自然就想到去请教以博学多识著称的孔子，没想到孔子见到这头已死的异兽时竟然流下了眼泪。他说，这是麒麟啊，这原本是在太平盛世出现的异兽，怎能出现在这样的乱世之中，并且惨死在猎人之手呢？于是，他唱起了一首悲伤的歌曲：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”这首被后世称为《获麟歌》的歌曲充满了悲凉之情。那么，孔子为何会对这头麒麟的死如此悲伤？他究竟在悲叹谁的命运呢？就请大家说一说你所知道的孔子。（学生根据自己收集的材料发言）
孔子自己就是这头麒麟的化身，生非其时，一生屡遭打击，从没有获得过实现自己理想的机会。一年后，孔子预感到自己死期将至，望着远道而来的学生子贡，他又咏叹出一首辞世之歌：“太山坏乎？梁柱摧乎？哲人萎乎？”孔子预言了自己的死亡，也在总结自己一生坎坷的命运。七天后，孔子去世了。他的学生们都为他守墓三年，然后痛哭尽礼而去，唯有子贡守了整整六年方才离去。孔子去世后，曾经涌现过一股否定孔子的声浪，子贡奋力为老师辩护，维护了老师的名誉。孔子的声名不仅令他的学生们钦佩，直到今天依然在影响着世界。西方曾经评选过世界十大哲学家，孔子名列榜首。曾有西方哲学家说过21世纪是儒家文明的世纪。
如果我们细考孔子的一生，会发现他的一生无权无势，只在很短的时间内掌握过治理国家之权。可是，当时那些权势煊赫的贵族王公们都为历史所淹没，他们的名声早已被人遗忘，但孔子的思想至今依然对世界产生着重要的影响，他的家族至今传承不绝。那么，孔子身上究竟有什么魅力可以令他成为后世敬仰的万世师表？今天我们学习的《论语》十二章，只表现了孔子思想的一个小小片断，但管中窥豹，我们也可以从中去感受这位伟大哲人的思想印记。
2、简介《论语》（整体把握语言特点，明确学习目标）
?论语》是孔子的学生们以及学生的学生们的课堂笔记，不过也可以称得上是全世界最著名的课堂笔记，有一个数据称这部书在全世界的印刷数量仅次于《圣经》，而我们熟悉的成语大都源于古书，《论语》被称为出现成语最多的书。这部书主要记录了孔子和他弟子们的人格修养、治学态度和处世方法，其核心就是孔子所倡导的理想的人生目标——“仁”，这也是中国历代正直的知识分子所追求的人生理想。我们今天学习这篇课文的最主要目的，就是探究一下十二章表现了孔子所倡导的人格修养有哪些具体内容，他的治学态度与处世方法各是什么？这些内容又是如何体现出“仁”的内涵。
3、初读课文，疏通文义。
学习方法：
（1）配合音乐，读出古文韵味。
（2）结合注释，自学各章的大意，圈出各章中需要重点理解的词语。
（3）将文中经常出现的词语及自己无法理解的词语标注出来并提出。（通过板书或投影展示出来）
提示：
（1）“乎”“矣”“哉”“也”“夫”均为语气词。“乎”，一般在问句结尾，或反问、或疑问，根据上下文而定。“矣”“哉”“也”不翻译，“也”的用法与《咏雪》一课中“左将军王凝之妻也”不同。“焉”有时也可以作为语气词，它的用法则不同，在书上已经有解释了。
（2）“之”与“下车引之”的“之”用法一样，都是代词，所代内容根据文本而定。“学而时习之（代学习的内容）”，“知之者不如好之（代学问和事业）者”，“曲肱而枕之（代胳膊）”，“择其善者而从之（代优点），其不善者而改之（代缺点）”。
（3）“而”“其”在文中出现了多次，也有不同的解释，需要我们根据上下文含义而定，这个字出现的较多，因此我们放在文中解释。
（4）圈出三类字：通假字，如“说”“有”。语义与用法与今天有所区别的字，如“传”“故”“新”“乐”“饭”以及需要我们重点理解的字。（要求学生解读）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心心欲，不逾矩。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
4、理解文意。
学习方法：
（1）以关键字为核心，结合字型理解含义。
（2）结合具体故事，深入浅出，理解各章含义。
（3）结合自己生活，通过自编故事，说出自己对各章的理解。
（4）以首章为核心，围绕首章内容，引导学生归纳孔子的人格修养，具体的治学态度和处世方法。
提示：
（1）“学而时习之”一章中，前两个反问句强调了什么内容？（自己的快乐）而最后一个问句说明这种快乐是一种高尚的快乐。那他为什么而快乐呢？我们先来第一句。这一句中“而”字需要翻译吗？这里的“而”仅仅表示“学”与“时习”两个词组之间有一个先后顺序。看甲骨文中的“学”，形状象几个人在建造房屋。建造房屋除了要模仿别人的行为，还需要什么？（思考房屋的结构，地基等等内容）也就是说，学习需要领悟其中的精神。房屋是大家的栖身之所，因此古人如此造字，表现了“学”的重要性。领悟了新的精神就够了吗？在甲骨文中“习”写成在太阳之上鸟飞翔的样子。鸟要学会飞翔，不能停止，“习”强调了什么？（反复练习钻研），因此翻译成了“复习”。为什么这一内容需要按时复习，不能一刻懈怠呢？（因为这不仅仅是普通的知识，而是对道德的追求，这是不能松懈的。）
补充材料：曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手，诗云‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰’，而今而后，吾知免夫，小子。”曾子直至生命的最后一刻启发学生保全自己的肢体很难，保全自己的人生追求也是很难的。
（2）“有朋自远方来”。为什么这些人会从远方而来？从甲骨文来，“朋”的原意是指货币的单位，两串钱为一朋，缺一不可，说明两者的关系是什么样的？（亲密无间）“友”为两只手，也可以理解为一手交钱，一手交货，也就是做生意。而做生意最根本的原则是什么？（诚信）因此，“朋”说明这些远道而来的人与孔子之间是互相信任并且亲密无间的。那么他们为什么会信任孔子呢？“朋”的另一种解释是“凤凰”，凤凰一出现，百鸟就会追随它飞翔，为什么？（物以类聚）。孔子就是“凤凰”，这些人因为有着共同的追求，因此都愿意追随他。大家说，这些人是什么人呢？（孔子的学生们）
补充材料：孔子周游列国时，屡遭打击，他的学生虽然也有过怨言，但没有一个人离开他。孔子也很欣慰，不时地赞赏过他的这些学生们。
（3）“人不知而不愠”。这里的“而”需要翻译为“却”，语义发生了转折。他为什么不生气呢？因为他的追求与普通人不同，他追求的是什么？（最高的道德）只要他不丧失这一道德，他就不会生气，也唯有具备高级道德修养的人才能做到这一点。
补充材料：孔子曾经在陈蔡之间被围七天，没有粮食吃，跟随的人都饿得站不起来了，但孔子却还在弹琴唱歌。面对弟子的质疑，孔子说出了一番堂堂正正的言论：“君子达（通)于道之谓达(得志），穷于道之谓穷（困顿）。今丘也拘（坚守）仁义之道，以（因为）遭乱世之患，其所也，何穷之谓？故内省而不改于道，临难而不失其德。大寒既至，霜雪既降，吾是以（因此）知松柏之茂也。……陈、蔡之厄（灾难），于丘其幸乎！”这番话之前从没有人说过，之后就成为了中国正直的知识分子的行为准则，被他们用各种方式实践着。而这些人也构成了中国的脊梁。
（4）这一章分成三段话，表面上看讲了学习方法，交友原则和个人修养，但核心却只有一个，是什么？（表达对道德的追求）这是修养人格的最重要内容，这一修养使孔子的人格完善，并且能够影响远人。孔子如何修养自己的人格？（永不松懈）这是人格修养的基础，那么，孔子及他的学生们又围绕这一点补充了哪些原则呢？（学生列举相关语句，老师指出其中的关键字含义）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”而，语义很虚的转折，可不译。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”从，随。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”故，旧的知识。新，新的见解。可以，可以凭借。为，成为。而，表示先后关系，可不译，也可译为“就”。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”而，表转折，“却”。
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”其，其中。
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”切，恳切。近，当前。其，这。而，表并列，可以译为“并且”。
（5）“三省吾身”一句中，甲骨文中的“省”的主体是一只眼睛，而一个箭头直射眼睛，说明什么？（要注意观察自己）看清别人的弱点容易，但看清自己的弱点就不容易了，所以需要多次反省。曾子所反省的内容与前面孔子所说的内容有什么相同？（强调了对别人、对朋友要讲诚信，学习的知识要反复复习）“传”字在甲骨文中的本字就是两个人传递一个东西，这个东西被密封了起来，说明非常重要。这个字本来指传递信件，也可以引申为重要的物品。因此，必须不能遗失，就需要人们手把手传递，少了一个人都传递不到目的地。同样，我们的学习也要按时，不能有一天懈怠。“温故而知新”一章中，“故”指旧的知识，“新”指新的理解与体会，为什么温习旧知就会得到新体会呢？我们看“新”的甲骨文，指砍掉树木的旁枝，以便它长出新枝来。学习也同样如此，我们对旧知识，要如同给大树修枝一样来整理它，就会发现了规律，新知识也会如树木般长出新枝来。“为”的甲骨文，是指用手牵大象的鼻子，使大象成为驯服的家畜。同样，通过我们自身的努力，我们也可以成为老师，主动地获取新的知识。“思”字从篆文来看，是由头与心组合而成的，在古人看来，头与心均能诞生思想，是什么可以自头脑至心，贯穿不绝呢？（人的想法）“罔”就是陷阱，从篆文来看，人陷在罗网之中，没有一个缺口可以使自己逃出去，因此光学习不思考学习的意义，只能让自己被大量的知识缠绕起来，无法挣脱。“殆”的篆文指一个人站在了高台之上，四周无依无靠，那你说会有什么感觉？（恐惧）因此文中解释为有害的。一个人总是胡思乱想，就会有许多害处。“善”的篆文由“羊”与“言”组成，原意是指吉祥，这里就是指人的优点好处。子夏的话与上文有什么联系？（补充说明了学习的内容应广博，学习的态度应诚实，还要多提问，多思考，是学习的基础）（学生活动：根据自身经历，说小故事解读这些内容）
补充材料：
孔子向鲁国的乐官师襄子学习弹琴，学了十天仍止步不进。师襄子说：“可以增加学习内容了。”孔子说：“我已经熟习乐曲的形式，但还没有掌握演奏的技巧。”过了一段时间，师襄子说：“你已经熟习演奏的技巧，可以学习新的曲子了。”孔子说：“我还没有领会乐曲的意境、志趣啊。”过了一段时间，师襄子说：“你已经熟习乐曲的意境、志趣，可以继续往下学了。”孔子说：“我还不了解乐曲的`作者啊。”过了一段时间，孔子默然沉思，欣喜陶然，高瞻远望而意志升华的说：“我知道乐曲的作者了，那人皮肤深黑，体形颀长，眼光明亮远大，像个统治四方诸侯的王者，若不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢！”师襄子离开坐席连行两次拜礼，恭敬的说：“老师说这乐曲就叫做《文王操》啊。”
（6）孔子因得贤材而教而感到快乐，那么文中又是如何表现孔子对学生们的具体评价，并且如何表现孔子在追求道德过程中的快乐的？
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”其，这。乐，乐趣。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”曲，弯曲。其，这。
（7）在这几句中，“乐”字反复出现。我们看甲骨文与篆文中的“乐”，均是表现了乐器。音乐需要声音纯正，需要音符和谐，这样才能给人带来持续的乐趣。那这一特点如何体现在这几句话中呢？（颜回“不改其乐”，孔子视富贵如浮云，均是因为他们的立身纯正，因此他们的生活尽管穷困，但却是和谐的。其根本原因就是孔子把追求道德作为自己的乐趣，他坚信这种道德必然实现，因此即使生活穷困也不会后悔。）
补充材料：
孔子知道大家心里不高兴，问子路说：“诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。我的道不对吗？我为什么会到这个地步呢？”子路说：“也许我们还不够仁吧？人们不能相信我们；也许我们还不够有智慧吧？人们不肯去推行我们的道。”孔子说：“是这样的吗？由，如果仁者一定会让人相信，怎么会有伯夷、叔齐？如果智者的道一定会得到推行，怎么会有王子比干？”子路出去了，孔子让子贡（端木赐）进来，问子贡说：“诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。我的道不对吗？我为什么会到这个地步呢？”子贡说：“夫子的道至大，所以天下不能容。夫子为何不稍加贬损呢？”孔子说：“赐，良农能种植谷物却不一定能收获谷物，良工的技艺高明却不一定能顺应物理。君子能修其道，却不一定能为世俗所容。现在呢，你不求修道而求为世所容。赐，你的志向并不远大呀！”子贡出来了，孔子让颜回进去，问颜回说：“诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。我的道不对吗？我为什么会到这个地步呢？”颜回说：“夫子的道至大，所以天下不能容。虽然这样，夫子推行您的道就是了，天下不容，又有什么关系呢？不容然后见君子。道之不修，是我的耻辱；道已大修而不为天下所用，那是诸侯的耻辱啊。天下不容，又有什么关系呢？不容然后见君子！”孔子欣然，笑着说：“不错啊，颜家的孩子！假如你有很多钱的话，我可以给你做管家呀。”
（8）孔子面对别人的不理解不会生气，那他就不会难过吗？面对重重打击，他又是如何坚守自己的志向？（列举相关语句）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”夺，夺取。
（9）“逝”字的偏旁一般解读为拾阶而上，但我从这句话同样产生了联想，可以比作流水，走过的道路是不能回头的，因此我们要珍惜这随时而逝的时光。孔子的晚年也曾经感叹，说如果自己五十岁就学习《易》，则可以终身无大过了。五十岁已是“知天命”的年龄，孔子还在学习，可见他对时间的珍惜，他要抓紧一切时间去学习。“夺”字的古文写作鸟儿从手中飞走，鸟儿是有生命的，就带有冲破的意义了。换而言之，“夺”字所表现的是指用强力夺取。这种力量大到可以从千军万马中夺取统帅，但却不能改变一个人的意志。可见，孔子对自己理想的坚守与无所畏惧。
补充材料：
在宋国时，宋国大夫桓魋欲杀孔子。孔子说：“天生德于予，桓魋其如予何？”表现出了一种大勇。
5、体会精神（归纳上文所学内容，总结感受）
（1）在我们学习了上述的内容之后，大家总结一下孔子的人格修养、治学态度和处世方法的具体内容。（学生回答，教师板书）
提示：
人格修养：永不松懈，时刻反省自己的言行，时刻关注身边的人与事，从中汲取经验教训。
治学态度：善学善思，时时温习旧知
处世方法：坚守自己的信念，绝不因暴力或穷困或改变。
（2）你认为孔子身上最打动你的是什么？为什么？（可结合具体的故事来说）
（3）总结：孔子真正的魅力源于他高尚的人格以及坚韧的个性，他坚守理想，用自己的言行影响着中国一代又一代人，他的弟子们在他去世后定居在他的墓地周围，后人们也因此将他视为“万世师表”。我们学习这篇文章，最重要的就是感受他伟大的精神力量。
小学语文六年级上教案篇4
教学目标：
1.学会8个生字，理解“饲养”等词语。
2.默读课文，理解课文内容，领悟文章首尾呼应的表达方法。
3.引导学生感受孩提时代的纯真与美好。
4.深刻感悟：“没有什么比自由的生活更可贵”的道理。
教学重点：
1.学会8个生字，理解“饲养”等词语。
2.默读课文，理解课文内容，领悟文章首尾呼应的表达方法。
教学难点：
1.引导学生感受孩提时代的纯真与美好。
2.深刻感悟：“没有什么比自由的生活更可贵”的道理。
第一课时
一、导入
1.中国的汉字有无穷的魅力，教师板书“囚”字，指名齐读，看着这个字，你产生什么联想?
板书“蚂蚁”，齐读课题，你知道了什么?
2.你还想知道什么?
预设：为什么囚蚁?怎样囚蚁?囚蚁的结果如何?
3.带着这些问题初读课文。
二、学习生字
三、理清课文层次
为什么囚蚁
第一次囚蚁
第二次囚蚁
四、学习课文第一部分
作者为什么囚蚁?自由读第一部分，指名回答。
1.童年时?所有的动物都可以有人来饲养。
理解“饲养”一词，从这个句子你能体会到什么?
指导读出童心的天真，可爱。
2.对地上的蚂蚁特别有好感?
你从中可以体会到什么?
作者还会看到蚂蚁的什么活动呢?把省略号的内容想象补充。
指导读出童年的天真，对蚂蚁的关注和喜爱。
第二课时
一、回顾上文引入
上节课我们学习了课文的第一部分，作者为什么囚蚁?
今天我们继续学习课文
二、学习第一次囚蚁
默读2——4自然段
1.边读边思考：第一次兄妹将蚂蚁养在哪里?师板书：玻璃瓶
2.课文的哪一个句子使你强烈的感受到“囚”字?边读边勾画下来。
学生交流。
找了一个有盖子?在旋紧瓶盖。
旋紧瓶盖这个小动作对蚂蚁意味着什么?
你从文中那些描写可以体会到这对它们意味着死亡?
1.不停?急急忙忙?上下来回?(着急，害怕)
似乎在寻找什么?在寻找什么?
指导读，体会焦急，害怕。
2.毫无兴趣?惊惶不安?
为什么没有兴趣?理解惊惶不安
读中体会蚂蚁的恐惧，害怕。
3.它们肯定会用它们的语言大声喊叫○
发挥想象，如果你是小蚂蚁，会喊什么呢?
4.可惜我听不见蚂蚁的喊叫，齐读第四自然段，说说丛中你有感受到什么?
三、学习第二次囚蚁
1.他们认为蚂蚁是闷死的，又给蚂蚁找了一个什么新家?师板书：火柴盒
2.自由读5,6自然段，想想他们为什么相信蚂蚁们会喜欢这个家?
扎小洞眼，透气。
铺稻草，保暖。
放饼干屑，食物。
丛中我们可以体会到什么?(兄妹俩对蚂蚁的关爱是无微不至的) 还从哪些地方体会到。兄妹俩对蚂蚁的关爱，读出这种感受。
贴夜深人静平心静气
从兄妹俩观察蚂蚁的动作，时间，神情体会天真可爱和对蚂蚁的喜爱。
3.在这若有若无的微响中，我仿佛已看到?
这句话去掉仿佛行吗?为什么?
指导读出兄妹俩的美好心愿。
补充续写我仿佛看到??
4.结果真的如他们期望的吗?小蚂蚁逃了。
5.读第七自然段，两次囚蚁的结果让作者明白了什么?
交流你对这段话的理解。
四、回扣课题“囚蚁”，深入理解
作者明明是在养蚂蚁，为什么说是“囚”?
(站在蚂蚁的角度是囚，站在人的角度是养。这是作者长大后写的)
再读这个课题，又能体会到什么?
(作者的反思，愧疚，感悟)
五、总结，小练笔
1.对动物的关爱是尊重，尊重它们的生活方式，尊重的感受。
2.童年常把因幼稚天真，把幻想当成事实，做过许多的笨事，傻事。你们也有这样的经历吗?把它写下来，还要写写你的感悟。
板书设计：
玻璃药瓶死了
囚蚁自由更可贵
火柴盒逃了
小学语文六年级上教案篇5
一、教学要求
1.准备拼读音节；完成形近字组词；近义词选词填空及一字多义的练习。
2.阅读短文，理解内容，给短文分段并归纳段意。
3.完成理顺排列错乱的句子的练习。
4.写一件感人的事，要求将事情的经过写清楚。
二、教学时间 五课时。
三、教学过程
第一课时
教学字词句部分
一、教学第一题
可先让学生各自拼读，比较每组上下两个音节里的韵母有什么不同，再指名读，看能否正确读出来。
二、教学第二题，形近字组词
先让学生比较每组字的异同点，再组词。
参考答案：
暮（暮色） 钞（钞票） 板（木板） 淘（淘气） 句（句子）
治（治疗） 幕（幕布） 抄（抄写） 版（出版） 陶（陶冶）
旬（上旬） 冶（冶炼） 愧（惭愧） 昂（高昂） 担 （挑担）
渐（逐渐） 沸（沸腾） 洒（洒落） 魂（灵魂） 仰（敬仰）
坦（平坦） 崭（崭新） 佛（佛像） 酒（米酒）
三、教学第三题，选词填空
可先让学生说说两个词在意思上的区别再填写。
第一组，“因此”用于交待结果，“因为”用于说明原因。第1句应填“因为”，第2句应填“因此”。
第二组，这两个词都有“不安全”的意思，但“危急”除此之外还有紧急的意思。第1句应填“危险”，第2句应填“危急”。
四、教学第四题
先读句子，然后引导学生联系上下文想想加点词的意思，最后说说它们的意思有什么不同。
第1题中的“老”，在上句中是“经常、总是”的意思，在下句中指年岁大。
第2题中的“别”，在前句中是“不要”的意思，在后句中是“佩戴”的意思。
第3题中的“浓”，在上句中的意思与“淡”相反，指含某种成分多，在下句中是“强烈”的意思。
第4题中的“竖”，在上句中是“直立”的意思，在下句中是指汉字自上而下的一种笔形。
第二课时
教学阅读部分。
一、阅读题目，明确要求
请同学们把题目读一读，说说有哪些要求？（①分段，归纳段意；②回答问题。）
二、读通短文，指导分段
1.请同学们把短文轻声读一遍，遇到生字多读几遍，要求把课文读通。
2.默读短文，思考每个自然段的意思。
讨论归纳。
每个自然段的意思。
①陈毅和其他几个青年来到重庆，登上朝天门码头的最高处，欣赏祖国的大好河山。
②陈毅见到河中停泊的外国军舰，非常气愤。
③联系船票的人告诉大家去上海分别有日本人、英国人和中国人办的三家公司的船，乘坐外国轮船公司的船能得到赠送的洋货。乘坐中国船则什么也没有。
④大家在坐船的问题上争论起来。
⑤听了陈毅的话，大家一致决定坐中国船去上海。
3.将意思相近的自然段归并，划分段落。
讨论归纳。
第一段（一、二自然落）：陈毅到重庆后，看到河中停泊的外国军舰非常气愤。
第二段（三—五自然段）：听了陈毅句句在理的话，大家一致决定宁坐没有赠物的中国船，也不坐能得洋货的外国船。
三、理解短文内容
1.默读第一自然段，看看这个自然段向我们交待了些什么？（事情发生的时间是1919年6月，地点在重庆，主要人物是陈毅。）
2.轻声读第二自然段，看看陈毅在码头上看到了什么？他是怎么说的？
结合学生回答解释下列词语：
“列强”过去指世界上同一时期内的各个资本主义强国。“铁蹄”比喻侵害人民的残暴行为。“蹂躏”指践踏，比喻用暴力欺压、侮辱、侵害。
3.默读第三自然段，看看去上海有哪几家轮船公司的船？外国公司的船是怎样吸引乘客的？
4.轻声读四、五自然段，看看有没有不理解的词语。
结合解释下列词语：
“五四”运动：指1919年5月4日，北京300o多学生，要求取消卖国的二十一条，拒绝在巴黎和约上签字，遭到北洋军阀政府镇压。各地学生纷纷响应，运动迅速扩大到全国。这是一次反帝反封建的爱国运动，是中国进入新民主主义革命时期的标志。
欺侮：就是欺负。
声援：指公开发表言论支援。
气节：指坚持正义，在敌人面前不屈服的品质。
在理：合乎道理，有理。
5.陈毅为什么不同意坐外国船去上海？为什么大家觉得陈毅的话句句在理？（在北京青年高举爱国旗帜，全国人民积极响应，抵制洋货，反对侵略，爱国热潮一浪高过一浪的时候，是坐中国公司的船，还是坐外国公司的船，体现出是否有爱国心，不是小事。）
教学作文部分第一题
可先让学生轻声读题，了解事情的大概，接着根据事情的发展及时间的推移试排，最后反复读几遍检查有无不妥之处。
正确答案应为③①⑥⑤④②。
第三、四、五课时
教学作文部分第二题
一、阅读题目，明确要求
1.在我们平时的生活中经历过或见过许多感人的事，今天我们就写一件让你感动的事。
2.请同学们把题目读两遍，看看这一次作文有哪些要求，在关键的词语下加上着重号。
3.讨论归纳题目要求。
选材要求：
①内容范围“让你感动的事”，应主要是别人所做，“我”或是作为旁观者，或是作为与所写事情有关连的人，但不能写主要由自己所做的事。
②数量范围写一件事。
写的要求：
①先想后写。
②把事情的经过写清楚。
二、指导选材
1.讨论第二组教材中《峨眉道上》《苦柚》《渡船》三篇课文所写的这类事情是否符合选材要求。
讨论归纳，这三篇课文所写事情均符合选材要求。
2.我们同学曾经历或看到过哪些感人的事情呢？
学生汇报。
三、指导写清事情经过
1.以《苦柚》为例谈如何把事情经过写清楚。默读《苦柚》看看作者是怎样将事情的经过写清楚的？作者是分几步来写的？（①看到姑娘；②询问柚子；③买下柚子；④奖励姑娘。）要将事情的经过写清楚就要想好把经过分哪几步来写。
2.回忆让自己感动的事，想想经过部分可以分成几步来写。
学生汇报。
四、汇报事情的感人之处
说说这件事的什么地方最让你感动？
五、指导学生理清作文顺序
要求分开头、中间、结尾三部分，中间部分要求分几步写清楚。
六、介绍范文
七、学生.写作文，教师巡回指导
八、作后讲评
（其中指导、作文两课时，讲评一课时）
小学语文六年级上教案篇6
一、交流预习情况，确定学习本课的方法
①指名读文，读后评价：字音是否读准，句子是否读通。
②交流：这篇课文主要讲什么，初读后，你有什么感受。
③过渡：这是一个精彩的故事。下面，我们就来讲讲这个故事，争取讲得和故事一样精彩。
二、把握故事的基本内容
①自读课文，注意课文中的空行。想一想：“夜莺”是怎样巧妙地和敌人周旋，为游击队送情报的？
②重点读课文的一、二部分，看看“夜莺”是怎样迷惑敌人，为敌人带路和怎样与游击队联络的。
三、复述课文
①分小组讲，讲后评价，主要看是否把握了故事的基本内容。
（一）导入新课，了解背景
给大家介绍一个朋友：这种体态玲珑的.鸟叫夜莺。夜莺又名黄鸟，它模样漂亮，歌喉清脆甜美，是鸟类中有名的歌唱家之一。听，（播放夜莺的叫声）这清脆、宛转的叫声就是夜莺的歌声。今天我们学习的课文就是《夜莺的歌声》。课前我们已经预习了课文，文中的夜莺是指鸟吗？（不是鸟，而是一个小男孩。）课文写的是前苏联卫国战争中一个小男孩的故事。请同学们把《词语手册》翻到50页，读一读，了解了解苏联卫国战争。（板书课题）
（二）检查预习，感知内容
（三）品词析句，感悟品质
1、故事中的小夜莺给你留下了什么印象？
2、一个和我们年纪相仿的孩子，却沉着机智地与敌人斗志斗勇，真是了不起啊！让我们聚焦第一部分引诱敌人，课文的字里行间，你从哪些地方捕捉到他的机智勇敢？读一读，画一画，圈一圈，也可动笔在旁边写上自己的感受（学生汇报，重点理解以下句子）
1、语言描写
2、动作描写
3、神态描写
“孩子从嘴里掏出一个小玩意儿，递给他，用快活的蓝眼睛望着他。”（快活是什么含义？真的很快活吗？）小夜莺在敌人面前一点也不害怕，他的神情很自然，可见小孩的胆量非常大。（德国军难道一点儿也不可怕吗？）从文中找出依据。
（四）总结课文，布置作业
我们运用联系上下文的方法，抓住人物语言、神态、动作的描写感受到了机智勇敢的小夜莺。文章从开头到结尾都贯穿着“夜莺的歌声”，它是文章的线索。请同学们在文中找出关于夜莺歌声的句子，理解夜莺歌声的不同作用。
小学语文六年级上教案篇7
教学目标：
1.指导学生默读课文，把握课文的主要内容。
2.引导学生体会作者刻画的人物的思想感情，能对人物作出自己的评价。
3.帮助学生认识“肤、怠、穗、瘪、搓”5 个会认字和“肌、肤、懒、穗、喉、耕、橘、褐、祸、挽、甸”11个会写字，掌握“肌肉、皮肤、稻穗、勉强、白喉、耕种、橘子、褐色、祸事、挽救、沉甸甸”等词语。
教学重点：
了解在稻田里发生了怎样的故事，稻草人看到了什么，想到了什么，是怎么
做的，结果如何。
教学难点：
理解作者刻画的稻草人是个怎样的人物。
教学过程：
一、抓对比→突出责任感情朗读课文第1、2 自然段，思考下列问题
1、课文是怎样介绍稻草人的样子的？请用横线在文中勾画出相关语句。你觉得稻草人美吗？
2、稻草人的责任是什么？你喜欢稻草人吗？为什么？写牛和狗有什么作用？
二、抓飞蛾→突出善良
感情朗读第3—5 自然段，小组合作交流
1、稻草人看到新出的稻穗一个挨着一个，心里为什么很高兴？
2、哪些事让老太太笑不出来？这说明了什么？
3、稻草人看到蛾子飞来，他是怎么想的？怎么做的？
4、从描写稻草人的内心和动作的词句中，你体会到了什么？
5、再次阅读这三个自然段。想一想：稻草人的感情发生了哪些变化？
三、抓祸事→突出忠诚默读课文第6—8 自然段，自学并讨论
1、老太太“看一切事情都很好”，“一切事情”指的是哪些事情？想一想：老太太此时心情怎样？（指导观察插图）
2、主人要走了，稻草人是怎么想的？怎么做的？
3、再次阅读这三个自然段。想一想：稻草人的感情发生了哪些变化？
4、从稻草人的动作和心理描写的词句中，你体会到了什么？
四、抓肉虫→突出悲惨朗读第9 自然段，思考
1、稻草人看到了什么？听到了什么？想到了么？
2、想一想：稻草人为什么而“痛心”？为什么而“哭了”？
3、你从中体会到了什么？
4、稻草人的感情又发生了什么变化？
五、抓变化→突出中心再次默读全文，找出稻草人感情变化的语句读一读。
1、结合课文，仔细体会他感情变化的原因是什么。
2、想一想：《稻草人》这篇童话故事有什么特点？想要告诉人们什么？
3、课堂练习。
展开想象，想想稻草人“禁不住低头哭了”以后，还会发生什么故事，再写下来。
模仿第2 自然段的写法写一段话，注意用上中心句。
板书设计：
稻草人
稻长新穗 高兴
小蛾产子 惊恐
警告无效 愁闷
吃光稻叶 痛心
（尽职、忠诚、善良）
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